الحمد لمن خلق الانسان و علمه البيان و التبيان و اوضح له الهدي و الايمان و الصلآه علي من خص بالفرقان و الآثار المحموده الحسان و آله حجج الرحمن المطهرين عن الرجس بنص القرآن (آغاز)
هيه هيهات کلمه تبعيد و التاء مفتوحه مثل کيف قال الجوهري و ناس يکسر و نها علي کل جال بمنزله نون التثنيه انتهي و من العرب من يضمها و قرئي بهن جميعا و قرئي بهن جميعا و قد تنون علي اللغات الثلاثه و قد تبدل الهاء همزه فيقال ايهات مثل هراق داراق (انجام)بیشتر
خط
نسخ (نوع خط متن)
صفحهبندی
۳۰برگ ؛ ۳۵ (تعداد سطرهای متن)
مواد سازنده
گالینگور مشکی (نوع جلد) عطف گالینگور قهوه ای (نوع جلد)
توصیف
به شماره [۶۳] مراجعه شود (يادداشتهاي نسخه) صفحه اول داراي سرلوح مذهب و لاجوردي و شنگرف منقش به نقش گل و بته - صفحه اول و دوم طلااندازي دندان موشي بين سطور - صفحات مجدول به خطوط زرين و لاجوردي ، عناوين و خطوط شنگرف (يادداشتهاي نسخه) CF (نوع داده محتوایی) نسخه ديجيتال (توصيف داده رايانه اي)
شناسگر
FE980FA7-E6D8-4762-AFCA-D98B27AE3528 (Guide)
قالب
الکترونیکی
روش مجموعهسازی
وقفی
نمایش گراف
دیگر نمودها
مجمع البحرین و مطلع النیرین
وضعیت اثر خلاقانه:
کامل
ساختار محتوا (آغاز و انجام و انجامه):
الحمد لمن خلق الانسان و علمه البيان و التبيان و اوضح له الهدي و الايمان و الصلآه علي من خص بالفرقان و الآثار المحموده الحسان و آله حجج الرحمن المطهرين عن الرجس بنص القرآن (آغاز)
هيه هيهات کلمه تبعيد و التاء مفتوحه مثل کيف قال الجوهري و ناس يکسر و نها علي کل جال بمنزله نون التثنيه انتهي و من العرب من يضمها و قرئي بهن جميعا و قرئي بهن جميعا و قد تنون علي اللغات الثلاثه و قد تبدل الهاء همزه فيقال ايهات مثل هراق داراق (انجام)