الحمدلله رافع درجات العارفين الي ذروه العلاء و مهبط منازل الجاهلين الي اسفل درک الشقاو مفضل مداد العلماء علي دماء الشهداء اذ بانوار مصابيح افکارهم تنجلي غياهب الظلماء ... فيه طرق الاحکام علي الاجمال من غير تطويل (آغاز)
و اختلف في قبوله من حيث ان المعترض شانه الهدم لا الاستدلال و من حيث تحققه بذلک اذ ليله مقاوم لدليل المستدل و لا حجر في الطريق و اما في الاصل و الفرع معا و هو سؤال الفرق و ليکن هذا آخرما نذکره في هذا الکتاب (انجام)
خط
نسخ (نوع خط متن)
صفحه‌بندی
۱۴۸برگ ؛ ۱۰ (تعداد سطرهای متن)
مواد سازنده
تیماج قهوه ای (نوع جلد) مجدول (نوع جلد)
توصیف
به شماره [۲۹۷] مراجعه شود (يادداشتهاي نسخه) مجموعه ۳۸۱۴ (برگ۳- ۱۵۰) (يادداشتهاي نسخه) عناوين و علائم و خطوط شنگرف (يادداشتهاي نسخه) CF (نوع داده محتوایی) نسخه ديجيتال (توصيف داده رايانه اي)
شناسگر
6CF0C1AA-021F-4654-93D2-7627FA044A21 (Guide)
قالب
الکترونیکی
روش مجموعهسازی
وقفی
نمایش گراف
دیگر نمودها
تهذیب الوصول الی علم الاصول
وضعیت اثر خلاقانه:
کامل
ساختار محتوا (آغاز و انجام و انجامه):
الحمدلله رافع درجات العارفين الي ذروه العلاء و مهبط منازل الجاهلين الي اسفل درک الشقاو مفضل مداد العلماء علي دماء الشهداء اذ بانوار مصابيح افکارهم تنجلي غياهب الظلماء ... فيه طرق الاحکام علي الاجمال من غير تطويل (آغاز)
و اختلف في قبوله من حيث ان المعترض شانه الهدم لا الاستدلال و من حيث تحققه بذلک اذ ليله مقاوم لدليل المستدل و لا حجر في الطريق و اما في الاصل و الفرع معا و هو سؤال الفرق و ليکن هذا آخرما نذکره في هذا الکتاب (انجام)
