حقيقت حمد مختص به جناب واجب الوجودي است عزوجل که وجوب وحدت و حيات و علم و قدرت و ارادت و ساير صفات کمال در مرتبه ذات سرمدي الصفات او است
(آغاز)
باب خلافت ثلاثه آيا خلافت ايشان عياذ الله غصبي بود يا به رضاي اميرالمومنين عليه السلام بودند چنانچه جمعي صاحبه معادن امير نبوت نبوي بودند گوئيم [چون] اين شبهه را ميدانيم اما در اين رساله باز نميگوئيم و مراد رساله هست منفرد در تحقيق خلق افعال عباد... حل اين شبهه هست
(انجام)بیشتر
خط
نستعلیق
(نوع خط متن)
صفحهبندی
۲برگ ؛ مختلف
(تعداد سطرهای متن)
مواد سازنده
تیماج مشکی
(نوع جلد)
ترنج و سر
(نوع جلد)
توصیف
مولف پس از آنکه تقليد در اصول و فروع دين را سست دانسته براي تحقق يقين عقلي به تحقيق و تتبع پرداخته است و اين رساله بسيار مختصري است در برخي از معتقدات از جمله رويه الواجب ، بعثت انبياء و جزء آن . مولف در انتهاي رساله از رساله ديگري در تحقيق خلق افعال عباد از خودش ياد کرده است
(يادداشتهاي نسخه)
مجموعه ۳۵۹۲ (برگ۳۱۰- ۳۱۱)
(يادداشتهاي نسخه)
CF
(نوع داده محتوایی)
نسخه ديجيتال
(توصيف داده رايانه اي)
شناسگر
A9BB848E-C738-4DB4-9102-964492C66DB5
(Guide)
قالب
الکترونیکی
روش مجموعهسازی
سایر
نمایش گراف
دیگر نمودها
انوار
وضعیت اثر خلاقانه:
کامل
ساختار محتوا (آغاز و انجام و انجامه):
حقيقت حمد مختص به جناب واجب الوجودي است عزوجل که وجوب وحدت و حيات و علم و قدرت و ارادت و ساير صفات کمال در مرتبه ذات سرمدي الصفات او است
(آغاز)
باب خلافت ثلاثه آيا خلافت ايشان عياذ الله غصبي بود يا به رضاي اميرالمومنين عليه السلام بودند چنانچه جمعي صاحبه معادن امير نبوت نبوي بودند گوئيم [چون] اين شبهه را ميدانيم اما در اين رساله باز نميگوئيم و مراد رساله هست منفرد در تحقيق خلق افعال عباد... حل اين شبهه هست
(انجام)
