للحديث لفظا و معني و في تقدير غيره معني فقط و قدم التسميه اقتضاء لما نطق به الکتاب و اتفق عليه اولو الالباب و ابتدا في اللفظ بايم الله لمنا سبه مرتبته في الوجود العيني
(آغاز)
و الاد توي ضمان المفرط منهم دون غيره و الروايه حکايه في واقعه يحتمله للتاويل و ليکن هذا آخر اللمعه و لم تذکر فيها سواء المهم من الاحکام و هو مشهور بين الاصحاب هذا بحسب الغالب و الافقد عرفت انه ذکر اقوالانا دره غير مشهوره و فروعا غير مذکوره و الباعث عليه اي علي المذکور المذکور عليه بالفعل
(انجام)بیشتر
خط
نسخ
(نوع خط متن)
صفحهبندی
۳۴۳برگ؛ مختلف
(تعداد سطرهای متن)
مواد سازنده
تیماج سبز
(نوع جلد)
عطف تیماج زرشکی
(نوع جلد)
توصیف
به شماره ۴۷۷ مراجعه شود
(يادداشتهاي نسخه)
عناوين و خطوط شنگرف - خطبه را ندارد
(يادداشتهاي نسخه)
CF
(نوع داده محتوایی)
نسخه ديجيتال
(توصيف داده رايانه اي)
شناسگر
864EEB27-660E-4D2A-8CD3-DE57CA2ACED1
(Guide)
قالب
نسخه فیزیکی
شماره ثبت
۹۵۲
محل نگهداری در پروفایل
کتابخانه آيت الله بروجردي (ره)
روش مجموعهسازی
سایر
تاریخ چاپ / تولید
دوم ربيع الاول ۱۲۲۹
(سال کتابت)
هجری قمری
(نوع تاریخ)
نمایش گراف
موردها
دیگر نمودها
الروضه البهیه فی شرح اللمعه الدمشقیه(شرح لمعه)
ساختار محتوا (آغاز و انجام و انجامه):
للحديث لفظا و معني و في تقدير غيره معني فقط و قدم التسميه اقتضاء لما نطق به الکتاب و اتفق عليه اولو الالباب و ابتدا في اللفظ بايم الله لمنا سبه مرتبته في الوجود العيني
(آغاز)
و الاد توي ضمان المفرط منهم دون غيره و الروايه حکايه في واقعه يحتمله للتاويل و ليکن هذا آخر اللمعه و لم تذکر فيها سواء المهم من الاحکام و هو مشهور بين الاصحاب هذا بحسب الغالب و الافقد عرفت انه ذکر اقوالانا دره غير مشهوره و فروعا غير مذکوره و الباعث عليه اي علي المذکور المذکور عليه بالفعل
(انجام)
