"نحمدک يا من تقدس بثوقه عن التشکيک / ونعوته عن الترکب و التفکيک / جل جنابک عن التکليف فلا يعتريک تضعف و الاشتداد / و علت ساحتک عن التکلمم..."
(آغاز)
"... و اقتضاؤه لامر آخر غير ما يقتضيه المطلق و هو [...] ليس محذورا و لنختم الکلام ههنا حامدا لرب العالمين مصليا علي رسوله الامين و اله المعصومين قايلا رب زدني علما و الحقني بالصالحين
(انجام)
خط:
نستعلیق
(نوع خط متن)
صفحهبندی:
۵۹برگ ؛۱۵
(تعداد سطرهای متن)
مواد سازنده:
تیماج قهوه ای
(نوع جلد)
توصیف:
<رساله اي متوسط در تقرير دلايل بر نفي تشکيک ذاتيات بالنسبه الي ماهي ذاتي له که بنظر وي در کتابهاي پيشينيان مهمل و متروک مانده است، مولف اين رساله در زماني که به تدريس حاشيه جلاليه بر شرح جديد تجريد اشتغال داشت به خواهش "مير غلام محمد" شاگردش نگاشته و در يک مقدمه و سه فصل و يک خاتمه تنظيم ساخته است: المقدمه ؛[موضوع بحث]. الفصل الاول؛ في المقصدين. الاولي؛ في تعريف التشکيک و تقسيمه الي اقسامه. الثانيه ؛في الفرق بين حمل الذاتي و العرض. الفصل الثاني؛ في تقدير دلايل هذا المطلب(سه مقام). الفصل الثالث؛ في کيفيته مخالفه الاشد و الاضعف(دو موقف). خاتمه؛ تشتملعلي تنبيهات(چهارتنبيه).
(يادداشتهاي نسخه)
بیشتر
مجموعه ۲۵۱۹ (۱- ۵۹)
(يادداشتهاي نسخه)
عناوين وخطوط شنگرف ، تملکي از محمد ظهيرالدين بن ابوالقاسم مهدي در تاريخ ۱۱۶۶ق روي برگ اول آمده است، گوشه پائيني نسخه رطوبت ديده است ، تحشيه نويسي در هامش صفحات از مولف با امضاي "منه عفي عنه"
(يادداشتهاي نسخه)
بیشتر
صفحهبندی:
۵۹برگ ؛۱۵
(تعداد سطرهای متن)
مواد سازنده:
تیماج قهوه ای
(نوع جلد)
توصیف:
<رساله اي متوسط در تقرير دلايل بر نفي تشکيک ذاتيات بالنسبه الي ماهي ذاتي له که بنظر وي در کتابهاي پيشينيان مهمل و متروک مانده است، مولف اين رساله در زماني که به تدريس حاشيه جلاليه بر شرح جديد تجريد اشتغال داشت به خواهش "مير غلام محمد" شاگردش نگاشته و در يک مقدمه و سه فصل و يک خاتمه تنظيم ساخته است: المقدمه ؛[موضوع بحث]. الفصل الاول؛ في المقصدين. الاولي؛ في تعريف التشکيک و تقسيمه الي اقسامه. الثانيه ؛في الفرق بين حمل الذاتي و العرض. الفصل الثاني؛ في تقدير دلايل هذا المطلب(سه مقام). الفصل الثالث؛ في کيفيته مخالفه الاشد و الاضعف(دو موقف). خاتمه؛ تشتملعلي تنبيهات(چهارتنبيه).
(يادداشتهاي نسخه)
بیشتر
مجموعه ۲۵۱۹ (۱- ۵۹)
(يادداشتهاي نسخه)
عناوين وخطوط شنگرف ، تملکي از محمد ظهيرالدين بن ابوالقاسم مهدي در تاريخ ۱۱۶۶ق روي برگ اول آمده است، گوشه پائيني نسخه رطوبت ديده است ، تحشيه نويسي در هامش صفحات از مولف با امضاي "منه عفي عنه"
(يادداشتهاي نسخه)