اما بعد اعلم يا اخي ان من يقول بصحه عباده الجاهل ان کان يقول انه مکلف بما حصل به ظنه باي وجه کان و هذا هو تکليفه لاغير يلزمه الحکم بصحه عبادته و ان کانت مخالفه لما امرالله ...
(آغاز)
... و ان اتخيير حينئذ احتياط فلولم يوجد الاجتهاد و لا تقليد ينبغي الاحتياط و لايکلف الله نفسا الا وسعها مع ان الاحتياط علي کل حال لو علم انه احتياط و الله هو العالم باحکامه
(انجام)
خط:
نستعلیق
(نوع خط متن)
صفحه‌بندی:
۲برگ؛ چليپا
(تعداد سطرهای متن)
توصیف:
<مرعشي>:ج.۲.ص.۶۵
(يادداشتهاي نسخه)
<الذريعه>:ج.۱۵.ص.۲۰۹
(يادداشتهاي نسخه)
<الفبايي آستان قدس>:ص.۴۰۰
(يادداشتهاي نسخه)
<سطور بشکل چليپا کتابت شده است>
(يادداشتهاي نسخه)
مجموعه ۲۳۱۰ (برگ ۱۳۵-۱۳۶)
(يادداشتهاي نسخه)
شناسگر:
89BDF800-7F37-440F-A212-571F4884BC24
(Guide)
صفحه‌بندی:
۲برگ؛ چليپا
(تعداد سطرهای متن)
توصیف:
<مرعشي>:ج.۲.ص.۶۵
(يادداشتهاي نسخه)
<الذريعه>:ج.۱۵.ص.۲۰۹
(يادداشتهاي نسخه)
<الفبايي آستان قدس>:ص.۴۰۰
(يادداشتهاي نسخه)
<سطور بشکل چليپا کتابت شده است>
(يادداشتهاي نسخه)
