الحمدلله المتوحد بحلال ذاته... و بعد فان متين علم الشرائع والاحکام و اساس قواعد عقائد الاسلام هو علم التوحيد و الصفات المرسوم بالکلام...
(آغاز)
و هم الملائکه الذين الااب لهم و لاام لهم يقدرون باذن الله علي افعال اقوي و اعجب من ابراء الاکمه و الابرص و احياء الموتي و الترقي المعلوم انما هو في امر التجرد اظهار الاثار التوبه لا في مطلق اشرف و الکمال فلا دلاله علي افضيله الملائکه.
(انجام)
خط:
نستعلیق
(نوع خط متن)
صفحه‌بندی:
۱۷۹برگ ؛ ۱۱
(تعداد سطرهای متن)
مواد سازنده:
تیماج مشکی
(نوع جلد)
توصیف:
<"عقائد النسفي" رساله مختصر و مشهوري است از نجم الدين ابوحفض عمر بن محمد نسفي(۵۳۷ق) در بيان اعتقادات اهل سنت که اين شرح مزجي کوتاهي است بر آن که بيشتر جنبه توضيحي دارد. کمتر به ادله و تفصيل مي پردازد.>
(يادداشتهاي نسخه)
بیشتر
<کـشف الظنون>: ج.۲. ص.۱۱۴۵
(يادداشتهاي نسخه)
<مرعشي>: ج.۳. ص.۱۸۷
(يادداشتهاي نسخه)
<مشار ، عربي>: ص.۵۵۵
(يادداشتهاي نسخه)
عناوين وخطوط شنگرف، مجدول به خطوط شنگرف
(يادداشتهاي نسخه)
صفحه‌بندی:
۱۷۹برگ ؛ ۱۱
(تعداد سطرهای متن)
مواد سازنده:
تیماج مشکی
(نوع جلد)
توصیف:
<"عقائد النسفي" رساله مختصر و مشهوري است از نجم الدين ابوحفض عمر بن محمد نسفي(۵۳۷ق) در بيان اعتقادات اهل سنت که اين شرح مزجي کوتاهي است بر آن که بيشتر جنبه توضيحي دارد. کمتر به ادله و تفصيل مي پردازد.>
(يادداشتهاي نسخه)
بیشتر
<کـشف الظنون>: ج.۲. ص.۱۱۴۵
(يادداشتهاي نسخه)
<مرعشي>: ج.۳. ص.۱۸۷
(يادداشتهاي نسخه)
<مشار ، عربي>: ص.۵۵۵
(يادداشتهاي نسخه)
عناوين وخطوط شنگرف، مجدول به خطوط شنگرف
(يادداشتهاي نسخه)
