الحمدلله رب العالمين و صل الله علي سيدنا و نبينا محمد و آله الطاهرين کتاب الطهاره و ارکانه اربعه الاول في المياه جمعه باعتبار تعدد افراده و المراد بها الاعم من الحقيقه و المجاز
(آغاز)
و علي المختار ففي توقف الحياء علي استيذان المالک مع الامکان مع الامکان و الا فالحاکم و الافيحيي هو حسبه کما مقتضي الاصول الشرعيه وافق به الشهيد في دروس ام لا کما هو الظاهر الاخبار و اکثر الاصحاب و جهان ولاريب ان الاول ان لم تقل بکونه اقوي فهوي احوط و اولي
(انجام)
