الحمدلله... قوله قد فاعلم ان التکليف اذا التفت الي حکم شرعي آه مراده مدة من المکلف ليس الذي تنجز عليه الخطاب کما هو سيظهر لامتناع کونه مقيما بين الملتفت و غيره...
(آغاز)
... اذا دار الامر بين خبرين احدهما مخالف للعامة و الاخر موافق لهم مع فرض مساواتها في ساير الجهات فنحن نتعبد بالمخالف و لا نتعبد بالموافق اصلا لا لعدم صدورة من اصله و لا لصدوره تقية.
(انجام)
