اجلي منطق افصح به لسان الفصحاء و اولي مدرک ارتسم في اذهان الازکياء حمداله فصدق بکبريائه و شکر منعم لانتصور حمد الانه نحمده حمد الا يحد و لايرسم...
(آغاز)
و بهذا اندفع ماقيل انه يجوز ان يکون مسئله کبير و الشرع جوز ذلک لقد اشراح بنان البيان بعون الملک المنان عن کشف القناع عن وجوه خرايده اودع في الکتابين تجلي عن مظنه التحقيق و رفع استار
(انجام)
خط
نستعلیق
(نوع خط متن)
صفحهبندی
۱۸۸برگ؛ مختلف
(تعداد سطرهای متن)
مواد سازنده
گالینگور سبز
(نوع جلد)
عطف تیماج زرشکی
(نوع جلد)
توصیف
<حاشيه توضيحي مختصري است بر "تحرير القواعد المنطقيه" قطب رازي با عناوين "قال الشارح">< و متن آن با عناوين "قوله" که به درخواست عبدالله اللبيب نگاشته شده و به شهابالدين شاه جهان >تقديم کرده است.
(يادداشتهاي نسخه)
<الذريعه>: ج.۶. ص.۳۵
(يادداشتهاي نسخه)
<مرعشي>: ج.۱۵. ص.۳۳۷
(يادداشتهاي نسخه)
عناوين شنگرف، در پاي برخي از حواشي تاريخ ۱۲۳۵ مندرج است، تصحيح شده
(يادداشتهاي نسخه)
CF
(نوع داده محتوایی)
نسخه ديجيتال
(توصيف داده رايانه اي)
شناسگر
F9C419AE-FF25-47D9-A029-DB4CE8DBCE88
(Guide)
قالب
الکترونیکی
روش مجموعهسازی
سایر
نمایش گراف
دیگر نمودها
حاشیه تحریر القواعد المنطقیه فی شرح الشمسیه
ساختار محتوا (آغاز و انجام و انجامه):
اجلي منطق افصح به لسان الفصحاء و اولي مدرک ارتسم في اذهان الازکياء حمداله فصدق بکبريائه و شکر منعم لانتصور حمد الانه نحمده حمد الا يحد و لايرسم...
(آغاز)
و بهذا اندفع ماقيل انه يجوز ان يکون مسئله کبير و الشرع جوز ذلک لقد اشراح بنان البيان بعون الملک المنان عن کشف القناع عن وجوه خرايده اودع في الکتابين تجلي عن مظنه التحقيق و رفع استار
(انجام)
