"حمد و نعت و صفي است به جميل اختياري بر جهت تعظيم تبجيل به طريق سخر و استحزاءو در اصطلاح فعلي است که دال باشد بر تعظيم منعم از آن حيث که منعم است"
(آغاز)
اجزاء العلوم ثلاثه الموضوعات ... آيا مراد ايشان به موضوعات که جزءدانسته اند نفس موضوع است با تصور موضوعيه موضوع است با تصديق موضوعيه موضوع است با تصديق به وجود موضوع است و نمي تواند بود که مراد نفس علم باشد به واسطه آن که نفس موضوع
(انجام)
