بسمله. يقول العبد الفقير ... حسين بن علي الطباطبايي انه لما وصل بحثنا في الفقه الي مسائل المهور من کتاب شرائع الاسلام و شرحه جواهر الکلام و رايت کثرة ما ينسخ ...
(آغاز)
و التقييد و الظاهر اعتبار التوالي و الاتصال بالدخول لا الزفاف [انجامه] هذا اخر ما صدر من قلم علم الاعلام ... اقا حسين الطباطبايي البروجردي ... علي الکلام الشرايع الاسلام ... و قد رسمت علي يد اقل ... المسمي بلطف اله بن عبداله بن العالم العامل رأس الفقهاء المجتهدين المرحوم المبرور الاخوند ملا زين العابدين ... يوم الجمعه الثامن من شهر شعبان المعظم في سنه ۱۳۵۳
(انجام)
خط:
نسخ
(نوع خط متن)
صفحه‌بندی:
مختلف السطور
(تعداد سطرهای متن)
مواد سازنده:
خط دار
(نوع کاغذ)
روانویس مشکی
(نوع مرکب)
مقوا با روکش کاغذی سبز شیار دار و عطف و دو گوشه پارچه زرشکی
(نوع جلد)
تعداد صفحات:
۱۶۴ص
صفحه‌بندی:
مختلف السطور
(تعداد سطرهای متن)
مواد سازنده:
خط دار
(نوع کاغذ)
روانویس مشکی
(نوع مرکب)
مقوا با روکش کاغذی سبز شیار دار و عطف و دو گوشه پارچه زرشکی
(نوع جلد)
تعداد صفحات:
۱۶۴ص
نوع تزئینات:
بالاي برخي عبارات قوله و قال با خط قرمز مشخص شده است.
توصیف:
اثر حاضر تعليقه اي بر مبحث المهور از کتاب النکاح "شرائع الاسلام في معرفه الحلال و الحرام" محقق حلي و "جواهر الکلام في مسائل الحلال و الحرام" صاحب جواهر است.
(يادداشتهاي نسخه)
بیشتر
پشت برگ اول يادداشتي با خودکار آبي بدين شرح دارد:"<اين نسخه را هم با دقت مطالعه کردم اينهم داراي اغلاط و اشتباهات عبارتي است که در صورت تصميم بطبع بايد اصلاح شود ۲ع/ ۱۳۸۲ محمدحسين الطباطبايي البروجردي
(يادداشتهاي نسخه)
بیشتر
اثر حاضر در قم توسط موسسه آية العظمي بروجردي در سال ۱۳۸۸ منتشر شده است
(يادداشتهاي نسخه)
