الحمدلله الذي جعل التکليف وسيله للمکلفين الي تحصيل الثواب و ذريعه لهم الي نيل اعلي ما تنتهي اليه الاراث من اولي الالباب اذا سلکوا به مسلک الاقتراب.
(آغاز)
فاطلاق القضا علي هذه الثلاثه اطلاقا مجازيا لان الاوقات الواقع فيها هذه الافعال ليست اوقاتا حقيقه مضبوطه محدوده بل مشبه بالوقت المحدود الله اعلم.
(انجام)
خط
نسخ
(نوع خط متن)
صفحهبندی
۷۶برگ ؛ ۲۰
(تعداد سطرهای متن)
مواد سازنده
تیماج مشکی بدون مقوا
(نوع جلد)
توصیف
<شرحي استدلالي است با عناوين "قوله-قوله" بر رساله "الفيه" شهيد اول که شارح به درخواست بعضي از شاگردانش نوشته است. او کتاب را به هنگام و اعتکاف در مسجد کوفه آغاز و به سال ۸۹۵در نجف به پايان برده است.>
(يادداشتهاي نسخه)
<الذريعه>: ج.۱۳ ص.۱۱۴- ج.۲۰. ص.۳۴۲ - ص.۳۷۹
(يادداشتهاي نسخه)
<مرعشي>: ج.۶. ص.۲۴۵
(يادداشتهاي نسخه)
مجموعه ۵۴۵ (برگ۱- ۷۶)
(يادداشتهاي نسخه)
عناوين شنگرف
(يادداشتهاي نسخه)
CF
(نوع داده محتوایی)
نسخه ديجيتال
(توصيف داده رايانه اي)
شناسگر
B66222E5-4182-4990-A5E0-EBE48F61394C
(Guide)
قالب
الکترونیکی
روش مجموعهسازی
وقفی
نمایش گراف
دیگر نمودها
المسالک الجامعیه فی شرح الرساله الالفیه
وضعیت اثر خلاقانه:
کامل
ساختار محتوا:
الحمدلله الذي جعل التکليف وسيله للمکلفين الي تحصيل الثواب و ذريعه لهم الي نيل اعلي ما تنتهي اليه الاراث من اولي الالباب اذا سلکوا به مسلک الاقتراب.
(آغاز)
فاطلاق القضا علي هذه الثلاثه اطلاقا مجازيا لان الاوقات الواقع فيها هذه الافعال ليست اوقاتا حقيقه مضبوطه محدوده بل مشبه بالوقت المحدود الله اعلم.
(انجام)