"الحمدلله رب العالمين ... فايده اذا ظهر من فعل الشارع او قوله المطلق ان شيئا جزء لعباده فالاصل کونه رکنا تبطل العباده بترکه عمدا او سهوا و جهلا الا ان يثبت خلافه... "
(آغاز)
"... لانه مکلف بما ادي اليه اجتهاده کما عرفت و منع ذلک غايه ما في الباب ان يکون في خصوص هذه المسئله يحتاط و لايجوز له العمل باجتهاده لما عرفت"
(انجام)
