"الحمد لله رب العالمين و صل الله علي محمد و آله اجمعين... فائده اذا ظهر من فعل الشارع او قوله المطلق الأشياء جزء لعباده فالاصل کونه رکنا تبطل العباده بترکه عمدا او سهوا و جهلا الا ان...
(آغاز)
"... و هذا المجتهد [...] و يعرف البته لانه مکلف بما ادي انيه اجتهاده کما عرفت و مع ذلک غايه ما في الباب ان يکون في خصوص هذه المسئله يحتاط و لايجوز العمل باجتهاده لما عرفت تمت
(انجام)
