اثر حاضر که تقرير درس آيت الله بروجردي است در واقع جزوه اي است که از روي نسخه دستنويس مقرر عکسبرداي شده و مباحث آن به شرح مندرجات است.
<حبث و حدث و اشتراک معنوي آنها، تقابل مفهومي طهارت و نجاست، معني آيه " اذا يغشيکم الناس..."، نجاست آب، حديث بئر قضائمه از طريق اهل سنت، نجاست و انفعال آب قليل، کيفيت تغيير آب قليل، مخالفت اهل سنت بر عدم انفعال آب قليل، تفصيل آب قليل و کثير، استنساء در آب قليل، آب کر، آب کر به وزن و آب کر به شبر، اختلاف تقديري شبر و وزن در اب کر، اقسام روايات آب کر، تنجس آب قليل به مجرد ملاقات نجس، اقسام و انواع آب، حکم آب جاري از بالا به پايين، نقد نظر سيد مرتضي در ناصريات، انفعال آب قليل، نقل و نقد کلام آقا رضا همداني، روايات با حمام، حکم يهود و نصاري در حمام مسلمين، عدم تنجس بئر، نجاست خمر، نجاست آب با خون با بول، جمع بين روايات انفعال، کيفيت تطهير ماء بئر معني آب باران، کيفيت تطهير محل بول> ...
(مندرجات)
بیشتر
معني طهارت، شرط في حصول الطهاره، معني الخبث و الدنث، معني الشفاعه، ... و در چند برگ آخر مطالبي متفرقه نيز آمده که ظاهرا از مقرر مي باشد
(مندرجات)
شناسگر:
F040D7E0-4CCF-4BF6-8372-9FE8C25B2EAF
(Guide)
7B6074AE-9EB3-47DB-BBB8-8EE7F5E37F54
(Guide)
9736D6F2-1EE7-4C31-9743-D4683C50BE30
(Guide)
457667BC-6AB9-4654-8273-63C44A44416B
(Guide)
تعداد صفحات:
۱۳۷گ
۱۴ص
توصیف:
اثر حاضر که تقرير درس آيت الله بروجردي است در واقع جزوه اي است که از روي نسخه دستنويس مقرر عکسبرداي شده و مباحث آن به شرح مندرجات است.
<حبث و حدث و اشتراک معنوي آنها، تقابل مفهومي طهارت و نجاست، معني آيه " اذا يغشيکم الناس..."، نجاست آب، حديث بئر قضائمه از طريق اهل سنت، نجاست و انفعال آب قليل، کيفيت تغيير آب قليل، مخالفت اهل سنت بر عدم انفعال آب قليل، تفصيل آب قليل و کثير، استنساء در آب قليل، آب کر، آب کر به وزن و آب کر به شبر، اختلاف تقديري شبر و وزن در اب کر، اقسام روايات آب کر، تنجس آب قليل به مجرد ملاقات نجس، اقسام و انواع آب، حکم آب جاري از بالا به پايين، نقد نظر سيد مرتضي در ناصريات، انفعال آب قليل، نقل و نقد کلام آقا رضا همداني، روايات با حمام، حکم يهود و نصاري در حمام مسلمين، عدم تنجس بئر، نجاست خمر، نجاست آب با خون با بول، جمع بين روايات انفعال، کيفيت تطهير ماء بئر معني آب باران، کيفيت تطهير محل بول> ...
(مندرجات)
بیشتر
معني طهارت، شرط في حصول الطهاره، معني الخبث و الدنث، معني الشفاعه، ... و در چند برگ آخر مطالبي متفرقه نيز آمده که ظاهرا از مقرر مي باشد
(مندرجات)
