الحمد لمن منه البداية و اليه الاعاده و الصلاة علي من بذاته اتصلت دائر الوجود و بکمالة مومت قوس الصعود الي الحق المعبود له المقام المحمود محمد و آله
(آغاز)
و نسبة الروح الي البدن... و هي ليست موصوفة بالوجود الحقيقي و انما هي موصوفة لابوجود الاثباتي الاشاعي الذي هو ظل الوجود الحقيقي فلا وجود کوفي الا بالمجاز و من هذا اظهر لک سر معية و احاطته الوجوديه بالموجودات علي وجه يليق بشانه و هو ما اردناه و اما معيتهع و احاطته العلمية الحکميه فهو اظهر من ان يخفي فاعرف
(انجام)
خط:
نستعلیق
(نوع خط متن)
صفحهبندی:
۱۷برگ؛ ۱۵
(تعداد سطرهای متن)
مواد سازنده:
تیماج مشکی بدون مقوا
(نوع جلد)
مجدول
(نوع جلد)
توصیف:
مؤلف در اين رساله با <ادله عقلي و فلسفي به اثبات معاد کالبد برزخي مي پردازد که نوعي معاد جسماني است و تفصيل آن در اسفار> وي آمده است.
(يادداشتهاي نسخه)
<کتابشناسي جامع ملا صدرا>:ص.292
(يادداشتهاي نسخه)
<مرعشي>:ج.12.ص.326
(يادداشتهاي نسخه)
مجموعه ۹۰۴ (برگ ۲ - ۱۸)
(يادداشتهاي نسخه)
عناوين و خطوط شنگرف
(يادداشتهاي نسخه)
شناسگر:
9AB009CB-41B2-4CB1-9C96-E507828A1214
(Guide)
مواد سازنده:
تیماج مشکی بدون مقوا
(نوع جلد)
مجدول
(نوع جلد)
توصیف:
مؤلف در اين رساله با <ادله عقلي و فلسفي به اثبات معاد کالبد برزخي مي پردازد که نوعي معاد جسماني است و تفصيل آن در اسفار> وي آمده است.
(يادداشتهاي نسخه)
<کتابشناسي جامع ملا صدرا>:ص.292
(يادداشتهاي نسخه)