اثر حاضر در رد عقيده "وحدت ناطق شيعي" است که اين اعتقاد مبني بر اين است که در هر عصر غيبت يک نفر از علما ناطق بوده و مابقي ساکت يا راوي از آن يک نفر باشد.
اثر حاضر در رد عقيده "وحدت ناطق شيعي" است که اين اعتقاد مبني بر اين است که در هر عصر غيبت يک نفر از علما ناطق بوده و مابقي ساکت يا راوي از آن يک نفر باشد.