حاشيه مختصري است بر حاشيه قديم <دواني> (‎908 ق) بر <تجريد العقايد خواجه نصير طوسي>. (يادداشتهاي نسخه‏)

حاشيه <ميرزا جان> تا مبحث <جواهر واعراض> مي باشد و با عناوين <قال الشارح ـ قوله> نگاشته شده است. (يادداشتهاي نسخه‏)

<کشف الظنون>:ج. ‎1.ص.‎350 (يادداشتهاي نسخه‏)

<آستان قدس>:ج. ‎1.ص.‎84 (يادداشتهاي نسخه‏)

<آستان قدس>:ج.‎۱۱.ص.‎۱۰۶ (يادداشتهاي نسخه‏)

عناوين شنگرف (يادداشتهاي نسخه‏)

حاشيه مختصري است بر حاشيه قديم <دواني> (‎908 ق) بر <تجريد العقايد خواجه نصير طوسي>. (يادداشتهاي نسخه‏)

حاشيه <ميرزا جان> تا مبحث <جواهر واعراض> مي باشد و با عناوين <قال الشارح ـ قوله> نگاشته شده است. (يادداشتهاي نسخه‏)

<کشف الظنون>:ج. ‎1.ص.‎350 (يادداشتهاي نسخه‏)

<آستان قدس>:ج. ‎1.ص.‎84 (يادداشتهاي نسخه‏)

<آستان قدس>:ج.‎۱۱.ص.‎۱۰۶ (يادداشتهاي نسخه‏)

عناوين شنگرف (يادداشتهاي نسخه‏)

<شرح استدلالي بسيار مفصلي است به عنوان قوله - قوله> بر کتاب <قواعد الاحکام> علامه حلي(‎۷۲۶) اين شرح فقط تا بخشي از کتاب<نکاح> و در هفت جلد نوشته شده و باقي را ديگران تکميل کرده اند و تاريخ اتمام آخرين جلد به سال ‎۹۳۵ است (يادداشتهاي نسخه‏)

بیشتر

<الذريعه>: ج.‎۵ص.‎۷۲ (يادداشتهاي نسخه‏)

<مرعشي>: ج.‎۳ص.‎۲۸۲ (يادداشتهاي نسخه‏)

<مجلس>: ج.‎۲۶ص.‎۱۹۱ (يادداشتهاي نسخه‏)

<مشار،عربي>: ص.‎۲۴۵ (يادداشتهاي نسخه‏)

<نکاح> (يادداشتهاي نسخه‏)

عناوين نانويس (يادداشتهاي نسخه‏)

<شرح استدلالي بسيار مفصلي است به عنوان قوله - قوله> بر کتاب <قواعد الاحکام> علامه حلي(‎۷۲۶) اين شرح فقط تا بخشي از کتاب<نکاح> و در هفت جلد نوشته شده و باقي را ديگران تکميل کرده اند و تاريخ اتمام آخرين جلد به سال ‎۹۳۵ است (يادداشتهاي نسخه‏)

بیشتر

<الذريعه>: ج.‎۵ص.‎۷۲ (يادداشتهاي نسخه‏)

<مرعشي>: ج.‎۳ص.‎۲۸۲ (يادداشتهاي نسخه‏)

<مجلس>: ج.‎۲۶ص.‎۱۹۱ (يادداشتهاي نسخه‏)

<مشار،عربي>: ص.‎۲۴۵ (يادداشتهاي نسخه‏)

<نکاح> (يادداشتهاي نسخه‏)

عناوين نانويس (يادداشتهاي نسخه‏)