موريانه خورده بخشي از جلد رو و لبه هاي اوراق در اثر موريانه از بين رفته
(آسيبهای نسخه)
اجازه اي براي مولف از طرف شخصي بنام " محمد الحسيني" در برگ اول نسخه نوشته شده و مهر پاي اجازه با نقش "عبده الراجي محمد الحسيني" ميباشد. به تاريخ ۶ محرم الحرام ۱۲۴۳ق. ميباشد. ظاهرا سال تاليف و کتابت نسخه باشد و در پايان امضا وي امده است. کتاب از طرف مولف وقف شده و <وقفنامه> برگ اول با مهر وي امده است
(يادداشتهاي نسخه) بیشتر
<ظاهرا کاتب مولف است>
(يادداشتهاي نسخه)
امتياز اين نسخه آن است که در زمان حيات مولف تحرير شده و رسالهي مستقل کتاب الصوم که بخش دوم اين نسخه است با کتاب با نجاه العباد مولف بهچاپ رسيده است.
(يادداشتهاي نسخه)
داراي حواشي <ازشيخ مرتضي انصاري، و برخي ديگر افراد با رمز " ح ح" و "ميرزا" و "ق"> نيز ميباشد
(يادداشتهاي نسخه)
عناوين و بالاي برخي عبارات شنگرفغ صفحات فرد داراي رکابه؛ برگ اول ياداشتها و فوائدي در طب دارد و صفحه اي با عنوان <"نسخه ايارج"> در طب دارد
(يادداشتهاي نسخه)
بخش اول اين نسخه شامل مباحث عبادات و بخش دوم <"احکام الاموات"> کتاب نجاه العباد است. امتياز اين نسخه در زمان حيات مولف تحرير شده است ( رجوع شود به شماره ۴۴۵۷) بخش دوم عناوين نانوشته است
(يادداشتهاي نسخه) بیشتر
اين داراي حواشي نسبتا مفصلي با رمز "ض" و "ميرزا" ميباشد
(يادداشتهاي نسخه)
عناوين و بالاي برخي عبارات شنگرف، صفحات فرد داراي رکابه؛ فوائدي در يک برگ جداگانه نوشته و ضميمه شده است
(يادداشتهاي نسخه)
کتاب "شرايع الاسلام" محقق حلي يکي از بهترين متون فقهي در تمام ابواب آن است. مؤلف خود اين کتاب را خلاصه کرده و <"مختصر النافع >" ناميده است. سيد علي طباطبايي در< "رياض المسائل"> يا "<شرح کبير"> ابتدا اين کتاب را شرح کرده و سپس در "<حديقة المؤمنين" يا "شرح صغير"> به تلخيص آن پرداخته و در سال ۱۲۰۰ق. آن را به پايان برده است.نسخه حاضر همان "<شرح صغير "> صاحب رياض است.و شامل < کتاب النکاح - الطلاق- الخلع و المباراه- الظهار- الايلاء و اللعان> مي باشد.
(يادداشتهاي نسخه) بیشتر
اثري از عنوان و نام مؤلف در نسخه يافت نشد. با تطابق با نسخه کتابخانه ملي و کتاب چاپي تحقيق سيد مهدي رجايي مشخصات استخراج شد. جاي عناوين و سرفصلها نانوشته مانده است.
(يادداشتهاي نسخه) بیشتر
<کتابشناسي ملي، ش. ۱۷۸۹۷>
(يادداشتهاي نسخه)
اثر حاضر نسخه چاپ سنگي نجاه العباد است اما از آنجا حواشي دستنويس زيادي دارد در اين مجموعه فهرستنويسي شده است. اين نسخه چاپ 1307 است. حواشي <شيخ عبدالل ه مازندراني >بر آن خطي است.
(يادداشتهاي نسخه) بیشتر
جلد از عطف جدا شده است
(آسيبهای نسخه)
برگ اول يادداشتي در توضيح و معرفي نسخه به خط <محمدحسن المجتبي في شهر محرم الحرام ۱۳۲۸> دارد.
(يادداشتهاي نسخه)