در ابتداي نسخه رساله "<تجويد القرآن>" تاليف محمدبن علي بن محمد حسيني گرگاني و در انتهاي نسخه رساله"<شجره طيبه في تجويد القرآن>" تاليف زينالعابدين بن محمدعلي سبزواري و در حاشيه صفحات برخي از خواص آيات آمده است
(يادداشتهاي نسخه)
بیشتر
بسياري از اوراق پارگي دارند و از شيرازه جدا شده اند
(يادداشتهاي نسخه)
قرآن الکریم
محل تولید محتوا (نشر)
:
تبریز
شناسگر
:
۸۰۵۹۵ (شماره بیاض)
ناشر
:
مطبعه احمد آقا مویدالعلماء بن ابراهیم کتابفروش تبریزی (چاپخانه)
تاریخ چاپ / تولید
:
۱۳۲۰ (سال چاپ)
چاپ سنگی
محل تولید محتوا (نشر)
:
تبریز
شناسگر
:
۸۰۵۹۵ (شماره بیاض)
ناشر
:
مطبعه احمد آقا مویدالعلماء بن ابراهیم کتابفروش تبریزی (چاپخانه)
در ابتداي نسخه رساله "<تجويد القرآن>" تاليف محمدبن علي بن محمد حسيني گرگاني و در انتهاي نسخه رساله"<شجره طيبه في تجويد القرآن>" تاليف زينالعابدين بن محمدعلي سبزواري و در حاشيه صفحات برخي از خواص آيات آمده است
(يادداشتهاي نسخه)
بیشتر
بسياري از اوراق پارگي دارند و از شيرازه جدا شده اند
(يادداشتهاي نسخه)
اثر حاضر شامل رساله هاي متفاوتي به شرح مندرجات است که در سالهاي متفاوت منتشر شدهاند
(يادداشتهاي نسخه)
مندرجات: <تجويد القرآن>/ محمدبن علي بن محمد حسيني گرگاني.- <در بيان ختومات و سور قرآن و فوايد آنها>.- ترجمه تقويم المحسنين في ابطال بعض ترهات المنجمين/ لفيض الکاشاني؛ مترجم سيدعلي علامه فاني.- <القرآن الکريم>.- <فهرست کشف المطالب>.- <مفتاح کشف الايات و قواعد آن>/ راقم محمدعلي مدرس زاده؛ تاريخ کتابت <۱۳۶۴ق>.- <دعاء ختم القرآن من الصحيفه السجاديه>
(يادداشتهاي نسخه)
بیشتر
درحاشيه قرآن تفسيري از مولانا علي بن الحسن الزواره اي آمده است. همچنين شرح حال کوتاهي از شرح حال علي بن الحسن زوارهاي و شرح حال فتح الله کاشاني آمده است
(يادداشتهاي نسخه)
بیشتر
اثر حاضر ظاهرا چاپ دوم است که توسط <محمدحسين مولوي کتابفروش خوانساري> آماده چاپ شده است اما به دليل فوت او، پسرش <جمالالدين خوانساري> با همکاري برادرش <عبدالمولي مولوي> آن را به چاپ رسانده است
(يادداشتهاي نسخه)
اثر حاضر شامل رساله هاي متفاوتي به شرح مندرجات است که در سالهاي متفاوت منتشر شدهاند
(يادداشتهاي نسخه)
مندرجات: <تجويد القرآن>/ محمدبن علي بن محمد حسيني گرگاني.- <در بيان ختومات و سور قرآن و فوايد آنها>.- ترجمه تقويم المحسنين في ابطال بعض ترهات المنجمين/ لفيض الکاشاني؛ مترجم سيدعلي علامه فاني.- <القرآن الکريم>.- <فهرست کشف المطالب>.- <مفتاح کشف الايات و قواعد آن>/ راقم محمدعلي مدرس زاده؛ تاريخ کتابت <۱۳۶۴ق>.- <دعاء ختم القرآن من الصحيفه السجاديه>
(يادداشتهاي نسخه)
بیشتر
درحاشيه قرآن تفسيري از مولانا علي بن الحسن الزواره اي آمده است. همچنين شرح حال کوتاهي از شرح حال علي بن الحسن زوارهاي و شرح حال فتح الله کاشاني آمده است
(يادداشتهاي نسخه)
بیشتر
اثر حاضر ظاهرا چاپ دوم است که توسط <محمدحسين مولوي کتابفروش خوانساري> آماده چاپ شده است اما به دليل فوت او، پسرش <جمالالدين خوانساري> با همکاري برادرش <عبدالمولي مولوي> آن را به چاپ رسانده است
(يادداشتهاي نسخه)
اثر حاضر شامل رساله هاي متفاوتي به شرح مندرجات است که در سالهاي متفاوت منتشر شدهاند
(يادداشتهاي نسخه)
مندرجات: <تجويد القرآن>/ محمدبن علي بن محمد حسيني گرگاني/ علي يد فضلالله النوري؛ حسب الفرمايش آقا ميرزا عبدالرحيم مشتاقي.- <در بيان ختومات سور قرآن و فوائد آن.- تجويد القرآن، يا تجويد منظوم>.- <روايح الغيب>/ عبدالنبي بن عبدالرزاق؛ حرره فضل الله نوري الاصل ساکن اصفهان؛ حسب الامر عبدالرحيم مشتاقي؛ چاپ <۱۳۵۸ق.>.- <تعبيرنامه در بيان احکام تعبير خواب.- در معرف خلاصه اختيارات الايام>/ علامه مجلسي .- <کلمات المشکله: رسالهاي در بيان الفاظ مشکله قرآن>/ محمدجعفربن سيفالدين استرآبادي.- <شجره طيبه>/ زينالعابدين بن محمدعلي سبزواري.- <حجه البالغه>/ محمدحسين بن محمدعلي شهرستاني.- <ضياء العيون الناظرين>/ محمدهادي بن مهدي صفوي؛ بيد حسين ناسخيان.- <القرآن الکريم>/ حرره محمدعلي مدرس يزدي؛ بسعي و اهتمام ميرزا عبدالرحيم مشتاقي.- <کشف المطالب.- مفتاح کشف الايات و قواعد آن>
(يادداشتهاي نسخه)
بیشتر
درحاشيه قرآن رسالهاي درباره کيفيت و شان نزول هر يک از آيات و سورههاي قرآن آمده است
(يادداشتهاي نسخه)
در انتهاي رساله حجه البالغه <تمثال حضرت علي عليهالسلام و امام حسن(ع) و امام حسين(ع)> توسط حسين ناسخيان و در سال ۱۳۵۶ ترسيم شده است
(يادداشتهاي نسخه)
اثر حاضر شامل رساله هاي متفاوتي به شرح مندرجات است که در سالهاي متفاوت منتشر شدهاند
(يادداشتهاي نسخه)
مندرجات: <تجويد القرآن>/ محمدبن علي بن محمد حسيني گرگاني/ علي يد فضلالله النوري؛ حسب الفرمايش آقا ميرزا عبدالرحيم مشتاقي.- <در بيان ختومات سور قرآن و فوائد آن.- تجويد القرآن، يا تجويد منظوم>.- <روايح الغيب>/ عبدالنبي بن عبدالرزاق؛ حرره فضل الله نوري الاصل ساکن اصفهان؛ حسب الامر عبدالرحيم مشتاقي؛ چاپ <۱۳۵۸ق.>.- <تعبيرنامه در بيان احکام تعبير خواب.- در معرف خلاصه اختيارات الايام>/ علامه مجلسي .- <کلمات المشکله: رسالهاي در بيان الفاظ مشکله قرآن>/ محمدجعفربن سيفالدين استرآبادي.- <شجره طيبه>/ زينالعابدين بن محمدعلي سبزواري.- <حجه البالغه>/ محمدحسين بن محمدعلي شهرستاني.- <ضياء العيون الناظرين>/ محمدهادي بن مهدي صفوي؛ بيد حسين ناسخيان.- <القرآن الکريم>/ حرره محمدعلي مدرس يزدي؛ بسعي و اهتمام ميرزا عبدالرحيم مشتاقي.- <کشف المطالب.- مفتاح کشف الايات و قواعد آن>
(يادداشتهاي نسخه)
بیشتر
درحاشيه قرآن رسالهاي درباره کيفيت و شان نزول هر يک از آيات و سورههاي قرآن آمده است
(يادداشتهاي نسخه)
در انتهاي رساله حجه البالغه <تمثال حضرت علي عليهالسلام و امام حسن(ع) و امام حسين(ع)> توسط حسين ناسخيان و در سال ۱۳۵۶ ترسيم شده است
(يادداشتهاي نسخه)
اثر حاضر شامل رساله هاي متفاوتي به شرح مندرجات است که در سالهاي متفاوت منتشر شدهاند
(يادداشتهاي نسخه)
مندرجات: <کشف المطالب.- تجويد القرآن>/ محمدبن علي بن محمد حسيني گرگاني.- <در بيان ختوم آيات و سور قرآن>.- <تجويد القرآن، يا تجويد منظوم>/ محرر مدرس زاده؛ چاپ <۱۳۵۴>.- <روايح الغيب>/ عبدالنبي بن عبدالرزاق؛ حرره محمدعلي مدرسزاده.- <تعبيرنامه در بيان احکام تعبير خواب.- در معرف خلاصه اختيارات الايام>/ علامه مجلسي .- <کلمات المشکله: رسالهاي در بيان الفاظ مشکله قرآن>/ محمدجعفربن سيفالدين استرآبادي.- <شجره طيبه>/ زينالعابدين بن محمدعلي سبزواري.- <حجه البالغه>/ محمدحسين بن محمدعلي شهرستاني.- <ضياء العيون الناظرين>/ محمدهادي بن مهدي صفوي؛ حرره علي شمس؛ چاپ <۱۳۶۷>.- <القرآن الکريم>/ کتبه محمدعلي زين العابدين بن المحلاتي؛ چاپ <۱۳۱۳>.- <دعاء ختم القرآن من الصحيفه السجاديه>/ کتبه اسدالله الموسوي؛ چاپ <۱۳۶۸<.- <مفتاح کشف الايات و قواعد آن>/ کتبه محمدصادق تويسرکاني؛ چاپ <۱۳۱۳>
(يادداشتهاي نسخه)
بیشتر
درحاشيه قرآن رسالهاي درباره کيفيت و شان نزول هر يک از سوره هاي به قلم محمدطاهر الدرجزيني الکاجي آمده است. همچنين در مقدمه اثر به مدت بيست سال حق طبع را منحصر به <سرهنگ ميرزا عبدالباقي خان و فراشخلوت ابن احمد تفرشي> دانسته است
(يادداشتهاي نسخه)
اثر حاضر شامل رساله هاي متفاوتي به شرح مندرجات است که در سالهاي متفاوت منتشر شدهاند
(يادداشتهاي نسخه)
مندرجات: <کشف المطالب.- تجويد القرآن>/ محمدبن علي بن محمد حسيني گرگاني.- <در بيان ختوم آيات و سور قرآن>.- <تجويد القرآن، يا تجويد منظوم>/ محرر مدرس زاده؛ چاپ <۱۳۵۴>.- <روايح الغيب>/ عبدالنبي بن عبدالرزاق؛ حرره محمدعلي مدرسزاده.- <تعبيرنامه در بيان احکام تعبير خواب.- در معرف خلاصه اختيارات الايام>/ علامه مجلسي .- <کلمات المشکله: رسالهاي در بيان الفاظ مشکله قرآن>/ محمدجعفربن سيفالدين استرآبادي.- <شجره طيبه>/ زينالعابدين بن محمدعلي سبزواري.- <حجه البالغه>/ محمدحسين بن محمدعلي شهرستاني.- <ضياء العيون الناظرين>/ محمدهادي بن مهدي صفوي؛ حرره علي شمس؛ چاپ <۱۳۶۷>.- <القرآن الکريم>/ کتبه محمدعلي زين العابدين بن المحلاتي؛ چاپ <۱۳۱۳>.- <دعاء ختم القرآن من الصحيفه السجاديه>/ کتبه اسدالله الموسوي؛ چاپ <۱۳۶۸<.- <مفتاح کشف الايات و قواعد آن>/ کتبه محمدصادق تويسرکاني؛ چاپ <۱۳۱۳>
(يادداشتهاي نسخه)
بیشتر
درحاشيه قرآن رسالهاي درباره کيفيت و شان نزول هر يک از سوره هاي به قلم محمدطاهر الدرجزيني الکاجي آمده است. همچنين در مقدمه اثر به مدت بيست سال حق طبع را منحصر به <سرهنگ ميرزا عبدالباقي خان و فراشخلوت ابن احمد تفرشي> دانسته است
(يادداشتهاي نسخه)
ضميمه اثر حاضر رساله اي با عنوان "شجره طيبه" از زينالعابدين سبزواري و "تجويد القرآن" از محمد جرجاني است که با شماره هاي ۳۶۹۰۱ و ۳۶۸۹۵ در پايگاه فهرست شده است
(يادداشتهاي نسخه)
بیشتر
شماره صفحات اين اثر و ضمائم آن پيوسته است و در حقيقت اين اثر از صفحه ۴۵ شروع و تا صفحه ۵۰۲ را شامل ميشود
(يادداشتهاي نسخه)
در ابتداي کتاب يادداشتي وجود دارد با دست خط <آيت الله واعظي> که در سال ۱۳۵۱ مجددا اثر حاضر را جمعآوري و صحافي کرده است
(يادداشتهاي نسخه)
برخي از صفحات کتاب از شيرازه جدا شده اند
(يادداشتهاي نسخه)
موجود در <کتابخانه مسجد اعظم>
(يادداشتهاي نسخه)
<تجويد القرآن>
(شرح ضمایم)
<در بيان ختوم آيات و سور قرآن>
(شرح ضمایم)
<شجره طيبه في تجويد القرآن>
(شرح ضمایم)
<ضياء عيون الناظرين>
(شرح ضمایم)
<کشف الايات>
(شرح ضمایم)
<کلمات المشکله: رسالهاي در بيان الفاظ مشکله قرآن>
(شرح ضمایم)
ضميمه اثر حاضر رساله اي با عنوان "شجره طيبه" از زينالعابدين سبزواري و "تجويد القرآن" از محمد جرجاني است که با شماره هاي ۳۶۹۰۱ و ۳۶۸۹۵ در پايگاه فهرست شده است
(يادداشتهاي نسخه)
بیشتر
شماره صفحات اين اثر و ضمائم آن پيوسته است و در حقيقت اين اثر از صفحه ۴۵ شروع و تا صفحه ۵۰۲ را شامل ميشود
(يادداشتهاي نسخه)
در ابتداي کتاب يادداشتي وجود دارد با دست خط <آيت الله واعظي> که در سال ۱۳۵۱ مجددا اثر حاضر را جمعآوري و صحافي کرده است
(يادداشتهاي نسخه)
برخي از صفحات کتاب از شيرازه جدا شده اند
(يادداشتهاي نسخه)
موجود در <کتابخانه مسجد اعظم>
(يادداشتهاي نسخه)
<تجويد القرآن>
(شرح ضمایم)
<در بيان ختوم آيات و سور قرآن>
(شرح ضمایم)
<شجره طيبه في تجويد القرآن>
(شرح ضمایم)
<ضياء عيون الناظرين>
(شرح ضمایم)
<کشف الايات>
(شرح ضمایم)
<کلمات المشکله: رسالهاي در بيان الفاظ مشکله قرآن>
(شرح ضمایم)