فیلترها

کل نتایج:

8 مورد

نام (مستندات):

دانشگاه حوزه علميه، مديريت حوزه

نمود / نمونه‌های شی / اثر
نقد و بررسی نظریه نقد عقل عربی
محتوا دیجیتال
پایان‌نامه / رساله

کارکرد (مقطع)

:
سطح چهار

محل تولید محتوا (نشر)

:
قم

شناسگر

:
894E6EEE-F12C-4A45-B29D-1C0AB13A2A05 (Guide)

قالب

:
الکترونیکی

کارکرد (مقطع):

سطح چهار

محل تولید محتوا (نشر):

شناسگر:

894E6EEE-F12C-4A45-B29D-1C0AB13A2A05 (Guide)
31351EC6-BA9A-41F1-9EC4-57C51CBC0291 (Guide)

قالب:

الکترونیکی

توصیف:

کتابنامه: ص. ۲۵۲- ‎۲۵۹؛ همچنين به صورت زيرنويس.
نقد و بررسی نظریه نقد عقل عربی
پایان‌نامه / رساله

کارکرد (مقطع)

:
سطح چهار

محل تولید محتوا (نشر)

:
قم

شناسگر

:
894E6EEE-F12C-4A45-B29D-1C0AB13A2A05 (Guide)

قالب

:
چاپی

کارکرد (مقطع):

سطح چهار

محل تولید محتوا (نشر):

شناسگر:

894E6EEE-F12C-4A45-B29D-1C0AB13A2A05 (Guide)
31351EC6-BA9A-41F1-9EC4-57C51CBC0291 (Guide)

قالب:

چاپی

توصیف:

کتابنامه: ص. ۲۵۲- ‎۲۵۹؛ همچنين به صورت زيرنويس.
نمود / نمونه‌های شی / اثر
حجیت خبر واحد در اعتقادات از دیدگاه امامیه و اصحاب حدیث
محتوا دیجیتال
پایان‌نامه / رساله

کارکرد (مقطع)

:
سطح سه

محل تولید محتوا (نشر)

:
قم

شناسگر

:
46015FF9-B8FA-4951-B62C-BA3FE90854A2 (Guide)

قالب

:
الکترونیکی

کارکرد (مقطع):

سطح سه

محل تولید محتوا (نشر):

شناسگر:

46015FF9-B8FA-4951-B62C-BA3FE90854A2 (Guide)
7D75939C-7A87-41E9-BFD9-6B5180BB2E8F (Guide)

قالب:

الکترونیکی

توصیف:

کتابنامه: ص. ۱۶۵- ‎۱۷۴؛ همچنين به صورت زيرنويس
خبر واحد در اصطلاح به خبري اطلاق مي‌شود که به حد تواتر نرسيده باشد. چنين خبري گاهي با قرائني همراه مي‌شود که به کمک آن قرائن، افاده علم مي‌کند و خبر محفوف به قرائن مانند خبر متواتر در تمامي زمينه ها معتبر خواهد بود. در صورتي که خبر واحد عاري از قرائن قطعي باشد، با توجه به ادله‌اي که در علم اصول فقه بر حجيت آن اقامه شده، در فروع دين عمل به آن واجب است اما حجيت آن در اثبات عقايد محل اختلاف است. قول مشهور در بين علماي اماميه عدم حجيت خبر واحد در عقايد است و مهمترين دلايلي که بر عدم اعتبار خبر واحد در عقايد ذکر کرده‌اند، عبارتند از: ‎1ـعلم‌آور نبودن خبر واحد؛ يعني در اثبات عقايد علم و يقين را لازم دانسته و خبر واحد را ظن آور مي‌دانند. ‎2ـ نبود اثر عملي در عقايد؛ يعني ادله حجيت خبر واحد، اخباري را حجت قرار مي دهد که مدلول خبر اثر شرعي عملي داشته باشد، از آن جا که در مسائل اعتقادي اثر عملي وجود ندارد، لذا مشمول ادله حجيت خبر واحد قرار نمي گيرند.‎3ـ تعبد پذير نبودن مسائل اعتقادي؛ يعني با تعبد مي‌شود کسي را به انجام عملي وادار کرد، اما با تعبد نمي‌شود در انديشه کسي علم و اعتقاد ايجاد کرد. بلکه حصول علم و اعتقاد تابع مقدماتي است که با فراهم شدن آن‌ها حاصل مي‌شود. در مقابل قول مشهور دو قول عمده وجود دارد. يکي اين که در اصول اعتقادي دين ظن نيز کفايت مي‌کند؛ به دليل اين که دست يافتن به علم و يقين براي عموم مردم ميسور نيست و تکليف عامه مردم به تحصيل علم و يقين آن هم از روي دليل و استدلال تکليف حرجي است. علاوه بر اين که آيات قراني دلالت دارند که ايمان قابل زوال بوده و همچنين قابل زيادي و نقصان است. زوال ايمان و يا افزايش و کاهش ايمان شاهد بر اين است که در ثبوت ايمان علم ويقين لازم نيست، بلکه ظن نيز کافي است. قول ديگر قول به تفصيل است يعني در اصول اساسي عقايد که احتمال گمراهي و ضلالت وجود دارد، تحصيل علم و يقين واجب است و نمي‌توان به ظن و خبر واحد اکتفا کرد. اما در تفاصيل معارف و فروعات اعتقادي که نه دليل عقلي يافت مي‌شود و نه دليل نقلي قطعي وجود دارد، خبر واحد حجت است و دلايلي که براي اين قول ذکر شده، يکي سيره عقلا است که سيره عقلا در عمل به خبر واحد عموميت داشته و مختص احکام عملي نيست و ديگري اين که ايمان و اعتقاد و عقد القلب نوعي عمل است منتهي عمل جوانحي نه جوارحي، لذا مشمول ادله حجيت خبر واحد قرار مي گيرد و سوم اين که خبر واحد مفيد علم متعارف وعرفي است و به همين خاطر آيات نهي کننده از عمل به ظن شامل آن نمي‌شود. بنابرين علم و يقين عرفي در تفاصيل معارف کفايت مي‌کند. غالب اصحاب حديث، خبر واحد را در امور اعتقادي معتبر مي‌دانند. کتابهايي که اصحاب حديث و حنابله در عقايد نوشته اند و در ذيل هر عنوان اعتقادي، صرفا رواياتي را نقل کرده‌اند. نشان از حجيت خبر واحد نزد ايشان مي‌کند. دلايلي که اصحاب حديث اعم از حنابله و سلفيون مخصوصا معاصرينشان بر حجيت خبر واحد در عقايد بيان کرده‌اند، عبارتند از: ‎1- علم‌آور دانستن خبر واحد؛ وقتي خبر واحد مفيد علم شد براي اثبات عقايد هم مي‌توان به آن تمسک کرد و دلايل زيادي براي علم‌آور بودن خبر واحد ذکر کرده‌اند.‎2- آيات و رواياتي که در اين زمينه به آن‌ها استدلال کرده‌اند. ‎3- عدم تفکيک صحابه و سلف بين عقايد واحکام در عمل به خبر واحد؛ يعني همانطوري که صحابه و تابعين در احکام شرعي به خبر واحد عمل مي کردند، در عقايد هم خبر واحد را پذيرفته و امور اعتقادي را با آن اثبات مي‌کردند و هيچ فرقي از اين جهت قائل نبودند. لذا موافقين حجيت خبر واحد در عقايد معتقدند دلايل حجيت خبر واحد عموميت داشته، شامل احکام و عقايد مي‌شود. اين پايان نامه به بررسي تفصيلي دلايل موافقين و مخالفين حجيت خبر واحد در عقايد پرداخته است.
بیشتر
حجیت خبر واحد در اعتقادات از دیدگاه امامیه و اصحاب حدیث
پایان‌نامه / رساله

کارکرد (مقطع)

:
سطح سه

محل تولید محتوا (نشر)

:
قم

شناسگر

:
46015FF9-B8FA-4951-B62C-BA3FE90854A2 (Guide)

قالب

:
چاپی

کارکرد (مقطع):

سطح سه

محل تولید محتوا (نشر):

شناسگر:

46015FF9-B8FA-4951-B62C-BA3FE90854A2 (Guide)
7D75939C-7A87-41E9-BFD9-6B5180BB2E8F (Guide)

قالب:

چاپی

توصیف:

کتابنامه: ص. ۱۶۵- ‎۱۷۴؛ همچنين به صورت زيرنويس
خبر واحد در اصطلاح به خبري اطلاق مي‌شود که به حد تواتر نرسيده باشد. چنين خبري گاهي با قرائني همراه مي‌شود که به کمک آن قرائن، افاده علم مي‌کند و خبر محفوف به قرائن مانند خبر متواتر در تمامي زمينه ها معتبر خواهد بود. در صورتي که خبر واحد عاري از قرائن قطعي باشد، با توجه به ادله‌اي که در علم اصول فقه بر حجيت آن اقامه شده، در فروع دين عمل به آن واجب است اما حجيت آن در اثبات عقايد محل اختلاف است. قول مشهور در بين علماي اماميه عدم حجيت خبر واحد در عقايد است و مهمترين دلايلي که بر عدم اعتبار خبر واحد در عقايد ذکر کرده‌اند، عبارتند از: ‎1ـعلم‌آور نبودن خبر واحد؛ يعني در اثبات عقايد علم و يقين را لازم دانسته و خبر واحد را ظن آور مي‌دانند. ‎2ـ نبود اثر عملي در عقايد؛ يعني ادله حجيت خبر واحد، اخباري را حجت قرار مي دهد که مدلول خبر اثر شرعي عملي داشته باشد، از آن جا که در مسائل اعتقادي اثر عملي وجود ندارد، لذا مشمول ادله حجيت خبر واحد قرار نمي گيرند.‎3ـ تعبد پذير نبودن مسائل اعتقادي؛ يعني با تعبد مي‌شود کسي را به انجام عملي وادار کرد، اما با تعبد نمي‌شود در انديشه کسي علم و اعتقاد ايجاد کرد. بلکه حصول علم و اعتقاد تابع مقدماتي است که با فراهم شدن آن‌ها حاصل مي‌شود. در مقابل قول مشهور دو قول عمده وجود دارد. يکي اين که در اصول اعتقادي دين ظن نيز کفايت مي‌کند؛ به دليل اين که دست يافتن به علم و يقين براي عموم مردم ميسور نيست و تکليف عامه مردم به تحصيل علم و يقين آن هم از روي دليل و استدلال تکليف حرجي است. علاوه بر اين که آيات قراني دلالت دارند که ايمان قابل زوال بوده و همچنين قابل زيادي و نقصان است. زوال ايمان و يا افزايش و کاهش ايمان شاهد بر اين است که در ثبوت ايمان علم ويقين لازم نيست، بلکه ظن نيز کافي است. قول ديگر قول به تفصيل است يعني در اصول اساسي عقايد که احتمال گمراهي و ضلالت وجود دارد، تحصيل علم و يقين واجب است و نمي‌توان به ظن و خبر واحد اکتفا کرد. اما در تفاصيل معارف و فروعات اعتقادي که نه دليل عقلي يافت مي‌شود و نه دليل نقلي قطعي وجود دارد، خبر واحد حجت است و دلايلي که براي اين قول ذکر شده، يکي سيره عقلا است که سيره عقلا در عمل به خبر واحد عموميت داشته و مختص احکام عملي نيست و ديگري اين که ايمان و اعتقاد و عقد القلب نوعي عمل است منتهي عمل جوانحي نه جوارحي، لذا مشمول ادله حجيت خبر واحد قرار مي گيرد و سوم اين که خبر واحد مفيد علم متعارف وعرفي است و به همين خاطر آيات نهي کننده از عمل به ظن شامل آن نمي‌شود. بنابرين علم و يقين عرفي در تفاصيل معارف کفايت مي‌کند. غالب اصحاب حديث، خبر واحد را در امور اعتقادي معتبر مي‌دانند. کتابهايي که اصحاب حديث و حنابله در عقايد نوشته اند و در ذيل هر عنوان اعتقادي، صرفا رواياتي را نقل کرده‌اند. نشان از حجيت خبر واحد نزد ايشان مي‌کند. دلايلي که اصحاب حديث اعم از حنابله و سلفيون مخصوصا معاصرينشان بر حجيت خبر واحد در عقايد بيان کرده‌اند، عبارتند از: ‎1- علم‌آور دانستن خبر واحد؛ وقتي خبر واحد مفيد علم شد براي اثبات عقايد هم مي‌توان به آن تمسک کرد و دلايل زيادي براي علم‌آور بودن خبر واحد ذکر کرده‌اند.‎2- آيات و رواياتي که در اين زمينه به آن‌ها استدلال کرده‌اند. ‎3- عدم تفکيک صحابه و سلف بين عقايد واحکام در عمل به خبر واحد؛ يعني همانطوري که صحابه و تابعين در احکام شرعي به خبر واحد عمل مي کردند، در عقايد هم خبر واحد را پذيرفته و امور اعتقادي را با آن اثبات مي‌کردند و هيچ فرقي از اين جهت قائل نبودند. لذا موافقين حجيت خبر واحد در عقايد معتقدند دلايل حجيت خبر واحد عموميت داشته، شامل احکام و عقايد مي‌شود. اين پايان نامه به بررسي تفصيلي دلايل موافقين و مخالفين حجيت خبر واحد در عقايد پرداخته است.
بیشتر
نمود / نمونه‌های شی / اثر
انقسام المعصیه الی الصغیره الی الصغیره و الکبیره فی الفقه الاسلامی
محتوا دیجیتال
پایان‌نامه / رساله

کارکرد (مقطع)

:
سطح

محل تولید محتوا (نشر)

:
قم

شناسگر

:
59F80B60-59BE-4D6F-BEEE-525F3979DC16 (Guide)

قالب

:
الکترونیکی

کارکرد (مقطع):

سطح

محل تولید محتوا (نشر):

شناسگر:

59F80B60-59BE-4D6F-BEEE-525F3979DC16 (Guide)
AC36FA7B-81CD-4251-AE21-142BF869D135 (Guide)

قالب:

الکترونیکی

توصیف:

کتابنامه: ص. ۱۱۰ - ‎۱۱۸؛ همچنين به صورت زيرنويس
انقسام المعصیه الی الصغیره الی الصغیره و الکبیره فی الفقه الاسلامی
پایان‌نامه / رساله

کارکرد (مقطع)

:
سطح

محل تولید محتوا (نشر)

:
قم

شناسگر

:
59F80B60-59BE-4D6F-BEEE-525F3979DC16 (Guide)

قالب

:
چاپی

کارکرد (مقطع):

سطح

محل تولید محتوا (نشر):

شناسگر:

59F80B60-59BE-4D6F-BEEE-525F3979DC16 (Guide)
AC36FA7B-81CD-4251-AE21-142BF869D135 (Guide)

قالب:

چاپی

توصیف:

کتابنامه: ص. ۱۱۰ - ‎۱۱۸؛ همچنين به صورت زيرنويس
نمود / نمونه‌های شی / اثر
اندازه گیری مسافت در نماز مسافرت
محتوا دیجیتال
پایان‌نامه / رساله

کارکرد (مقطع)

:
سطح سه

محل تولید محتوا (نشر)

:
قم

شناسگر

:
F62BB781-C3EB-435E-AB1D-44FD9345B21F (Guide)

قالب

:
الکترونیکی

کارکرد (مقطع):

سطح سه

محل تولید محتوا (نشر):

شناسگر:

F62BB781-C3EB-435E-AB1D-44FD9345B21F (Guide)
6ADA345A-ED50-4169-9C3F-EB00D3C7868A (Guide)

قالب:

الکترونیکی

توصیف:

کتابنامه: ص. [۱۲۷ - ‎۱۳۶]؛ همچنين به صورت زير نويس
اندازه گیری مسافت در نماز مسافرت
پایان‌نامه / رساله

کارکرد (مقطع)

:
سطح سه

محل تولید محتوا (نشر)

:
قم

شناسگر

:
F62BB781-C3EB-435E-AB1D-44FD9345B21F (Guide)

قالب

:
چاپی

کارکرد (مقطع):

سطح سه

محل تولید محتوا (نشر):

شناسگر:

F62BB781-C3EB-435E-AB1D-44FD9345B21F (Guide)
6ADA345A-ED50-4169-9C3F-EB00D3C7868A (Guide)

قالب:

چاپی

توصیف:

کتابنامه: ص. [۱۲۷ - ‎۱۳۶]؛ همچنين به صورت زير نويس
نمود / نمونه‌های شی / اثر
تحلیل و بررسی فرقه واقفیه در قرن دوم و سوم هـ ق
محتوا دیجیتال
پایان‌نامه / رساله

کارکرد (مقطع)

:
سطح سه

محل تولید محتوا (نشر)

:
قم

شناسگر

:
5848B069-A42C-4177-B192-1756186C6FB6 (Guide)

قالب

:
الکترونیکی

کارکرد (مقطع):

سطح سه

محل تولید محتوا (نشر):

شناسگر:

5848B069-A42C-4177-B192-1756186C6FB6 (Guide)
6334A8CC-35A0-4175-A11E-3826DD9596BE (Guide)

قالب:

الکترونیکی

توصیف:

کتابنامه: ص. ۱۷۰- ‎۱۷۸؛ همچنين به صورت زيرنويس
تحلیل و بررسی فرقه واقفیه در قرن دوم و سوم هـ ق
پایان‌نامه / رساله

کارکرد (مقطع)

:
سطح سه

محل تولید محتوا (نشر)

:
قم

شناسگر

:
5848B069-A42C-4177-B192-1756186C6FB6 (Guide)

قالب

:
چاپی

کارکرد (مقطع):

سطح سه

محل تولید محتوا (نشر):

شناسگر:

5848B069-A42C-4177-B192-1756186C6FB6 (Guide)
6334A8CC-35A0-4175-A11E-3826DD9596BE (Guide)

قالب:

چاپی

توصیف:

کتابنامه: ص. ۱۷۰- ‎۱۷۸؛ همچنين به صورت زيرنويس
نمود / نمونه‌های شی / اثر
بررسی و نقد آرای میشل فوکو در مورد انقلاب اسلامی
محتوا دیجیتال
پایان‌نامه / رساله

کارکرد (مقطع)

:
سطح چهار

محل تولید محتوا (نشر)

:
قم

شناسگر

:
4CCDDE19-8542-4D6D-9784-031F66680ED6 (Guide)

قالب

:
الکترونیکی

کارکرد (مقطع):

سطح چهار

محل تولید محتوا (نشر):

شناسگر:

4CCDDE19-8542-4D6D-9784-031F66680ED6 (Guide)
FC86CF89-9756-4FB3-982F-71139C97F294 (Guide)

قالب:

الکترونیکی

توصیف:

کتابنامه: ص. م - ص ؛ همچنين به صورت زيرنويس
بررسی و نقد آرای میشل فوکو در مورد انقلاب اسلامی
پایان‌نامه / رساله

کارکرد (مقطع)

:
سطح چهار

محل تولید محتوا (نشر)

:
قم

شناسگر

:
4CCDDE19-8542-4D6D-9784-031F66680ED6 (Guide)

قالب

:
چاپی

کارکرد (مقطع):

سطح چهار

محل تولید محتوا (نشر):

شناسگر:

4CCDDE19-8542-4D6D-9784-031F66680ED6 (Guide)
FC86CF89-9756-4FB3-982F-71139C97F294 (Guide)

قالب:

چاپی

توصیف:

کتابنامه: ص. م - ص ؛ همچنين به صورت زيرنويس
نمود / نمونه‌های شی / اثر
بررسی سندی احادیث تفسیری حضرت امام هادی علیه اسلام
محتوا دیجیتال
پایان‌نامه / رساله

کارکرد (مقطع)

:
سطح سه

محل تولید محتوا (نشر)

:
قم

شناسگر

:
9BFDE0D0-FCB3-46D6-9AB5-6D8783C703FE (Guide)

قالب

:
الکترونیکی

کارکرد (مقطع):

سطح سه

محل تولید محتوا (نشر):

شناسگر:

9BFDE0D0-FCB3-46D6-9AB5-6D8783C703FE (Guide)
CA4274DA-8EFA-4990-AF33-6A1937FF1887 (Guide)

قالب:

الکترونیکی

توصیف:

کتابنامه: ص. ۲۲۲- ‎۲۳۰؛ همچنين به صورت زيرنويس
بررسی سندی احادیث تفسیری حضرت امام هادی علیه اسلام
پایان‌نامه / رساله

کارکرد (مقطع)

:
سطح سه

محل تولید محتوا (نشر)

:
قم

شناسگر

:
9BFDE0D0-FCB3-46D6-9AB5-6D8783C703FE (Guide)

قالب

:
چاپی

کارکرد (مقطع):

سطح سه

محل تولید محتوا (نشر):

شناسگر:

9BFDE0D0-FCB3-46D6-9AB5-6D8783C703FE (Guide)
CA4274DA-8EFA-4990-AF33-6A1937FF1887 (Guide)

قالب:

چاپی

توصیف:

کتابنامه: ص. ۲۲۲- ‎۲۳۰؛ همچنين به صورت زيرنويس
نمود / نمونه‌های شی / اثر
بررسی تطبیقی آیت الکرسی از دیدگاه فریقین
محتوا دیجیتال
پایان‌نامه / رساله

کارکرد (مقطع)

:
سطح سه

محل تولید محتوا (نشر)

:
قم

شناسگر

:
9A34C548-A0D1-4863-A66C-DF7368AD87DD (Guide)

قالب

:
الکترونیکی

کارکرد (مقطع):

سطح سه

محل تولید محتوا (نشر):

شناسگر:

9A34C548-A0D1-4863-A66C-DF7368AD87DD (Guide)
690E67D1-AA5F-42FE-9077-1D0A585C8D16 (Guide)

قالب:

الکترونیکی

توصیف:

کتابنامه: ص. ۱۳۸- ‎۱۵۲؛ همچنين به صورت زيرنويس
بررسی تطبیقی آیت الکرسی از دیدگاه فریقین
پایان‌نامه / رساله

کارکرد (مقطع)

:
سطح سه

محل تولید محتوا (نشر)

:
قم

شناسگر

:
9A34C548-A0D1-4863-A66C-DF7368AD87DD (Guide)

قالب

:
چاپی

کارکرد (مقطع):

سطح سه

محل تولید محتوا (نشر):

شناسگر:

9A34C548-A0D1-4863-A66C-DF7368AD87DD (Guide)
690E67D1-AA5F-42FE-9077-1D0A585C8D16 (Guide)

قالب:

چاپی

توصیف:

کتابنامه: ص. ۱۳۸- ‎۱۵۲؛ همچنين به صورت زيرنويس