اين حاشيه استدلالي که به عناوين ص قوله ـ قوله مي باشد ، هنگام تدريس کتاب نوشته شده و گويا ناتمام مانده است .
(يادداشتهاي نسخه)
مجموعه ۱۱۶ (برگ ۳۵-۴۱)
(يادداشتهاي نسخه)
عناوين شنگرف يا نوشته نيست ، تصحيح شده و بعضي رساله ها داراي حاشيه نويسي مي باشد ، روي برگ اول مجموعه عناوين رساله ها
(يادداشتهاي نسخه)
رساله مختصري است در بلاغت که مولف در بندر بوشهر هنگام مسافرتش به هند آن را تاليف نموده است و در مقدمه از استادش <محمد بروجردي> در عربي و <محمد علي نوري> نام برده است.
(يادداشتهاي نسخه) بیشتر
ذريعه: ۲۱/۲۰۶-۲۰۷
(يادداشتهاي نسخه)
کتابت شده به فرموده <شيخ اسماعيل>
(يادداشتهاي نسخه)
در دو برگ آغازين فهرست برخي از رساله هاي مجموعه به خط <شيخ آقا بزرگ تهراني در برگي الصاقي و تملک کاتب اسماعيل بن علي بن حسن ماحوزي بحراني با مهر بيضوي عبده اسماعيل و فهرست رسالات به خط همو و تملک محمد بن داود.. با مهر بيضوي ناخوان و بين برخي از رسالهها نيز تملک کتاب مذکور ديده ميشود.
(يادداشتهاي نسخه)
در برگ پاياني چند فائده طبي و دعا آمده است.
(يادداشتهاي نسخه)
<رساله اي کوتاه در شرح حديث "من عرف نفسه فقد عرف ربه" که در يک مقدمه و يک خاتمه باب تنظيم شده است:مقدمه؛در ۵باب مطلب. باب اول؛ در وجه اول(در ۴فصل). باب دويم؛ در وجه ثاني از تفسير حديث. باب سيم؛در وجه ثالثاز وجوه تفسير(در ۱۳فصل). باب چهارم؛در وجه چهارم از تفسير حديث(درچند فصل). خاتمه؛ در دو مطلب.
(آسيبهای نسخه) بیشتر
مجموعه ۳۰۵۸ (برگ۱- ۶۲
(آسيبهای نسخه)
عناوين شنگرف و برخي مواقع سفيد و خالي ، تصحيح در هامش برخي صفحات
(آسيبهای نسخه)
نسخه حاضر شامل سه بخش است: بخش اول خلاصه الحساب شيخ بهايي و بخش دوم احتمالا بخشي از کتاب <"حبل المتين>" شيخ بهايي است و بخش سوم رسالهاي است در ميراث نگاشته حسن بن محمد است
(يادداشتهاي نسخه) بیشتر
آغاز بخش سوم: بسمله . الحمدلله رب العالمين... اين رساله ايست نگاشته خامه اين سينه نامه حسن بن محمد در ميراث و چون سبب ميراث سه چيز ميشود ...
(يادداشتهاي نسخه)
انجام بخش سوم: الارض المقدسه النجف الاشرف بانسبه لا الکوفه و امثال ما ذکر تمه...
(يادداشتهاي نسخه)
رساله اول داراي جداول عددي به رنگ قرمز و اعداد آن به رنگ مشکي است. رساله سوم داراي جداول عددي است
(يادداشتهاي نسخه)
<رساله مختصري است در بيان اصول دين و فروع آن . مولف در بيان هر دو بخش ابتدا به تعريف پرداخته و سپس به بيان دليل عقلي و نقلي آن مي پردازد و گاه از آيات قرآن کريم بهره مي گيرد.><در بخش دوم احکام نماز و مقداري از طهارت را به اختصار ذکر کرده است>
(يادداشتهاي نسخه) بیشتر
<نسخه هاي خطي، منزوي>:ج.۲.ص.۸۸۶
(يادداشتهاي نسخه)
<عناوين و خطوط شنگرف>
(يادداشتهاي نسخه)
<کتابي است در تمييز مشترکات رجال و روات شيعه که مولف به عناون شرحي بر باب حسن صاحب معالم ، نگاشته و در سال ۱۰۸۸ به پايان رسانيده است . او کتابش را در سه قسم : ۱-مشترکين در اسم ۲-مشترکين در کنيه ۳-مشترکين در نسب و لقب قرار داده است>
(يادداشتهاي نسخه) بیشتر
<الذريعه>: ج.۲۵. ص.۱۹۰
(يادداشتهاي نسخه)
<مرعشي>: ج.۸. ص.۱۲۵
(يادداشتهاي نسخه)
<شرحي است بر الفوائد الصمدية شيخ بهائي سيد عليخان> سه شرح بر اين کتاب دارد که احتمالا کتاب حاضر شرح متوسط وي است.
(يادداشتهاي نسخه)
<الذريعة>:ج.۱۶.ص.۳۲۸
(يادداشتهاي نسخه)
<آستان قدس>:ج.۱۲.ص.۲۵۵
(يادداشتهاي نسخه)
<مجلس>:ج.۲۶.ص.۲۴۹
(يادداشتهاي نسخه)
<مشار، عربي>:ص.۶۸۰
(يادداشتهاي نسخه)
<عناوين و خطوط شنگرف>
(يادداشتهاي نسخه)
