Une assise intellectuelle pour le rapprochement des confessions islamiques a été organisée le 14 farvadine 1395 à la bibliothèqueAyatollah Boroujerdi avec la participation de l’Ayatollah AlaviBoroujerdi et un groupe de savants sunnites de la Grande-Bretagne.

l’AyatollahAlaviBoroujerdi a analysé les activités de ces savants dans le sens du rapprochement entre les écoles islamiques et il a évoqué : aujourd’hui notre principale préoccupation n’est pas le problème entre les chiites et les sunnites, en réalité toutes les écoles peuvent avoir du point de vue intellectuel certains problèmes au niveau du fondement et la pratique.

Il a évoqué le rapport entre les savants chiites et sunnites par le passé et souligné : par le passé nous savions aborder facilement ces questions comme l’Ayatollah OzmaBahr al Ouloum qui avait enseigné la jurisprudence à la Mecque pendant 4 ans et aussi certains de nos grands savants chiites et sunnite qui avaient mutuellement de l’estime les uns pour les autres. Les correspondances secrètes entre l’Ayatollah boroujerdi et le SheykhShatoût, la reconnaissance officielle de l’école chiite en tant que l’une des écoles juridiques islamiques sont entre autres les évènements historiques contemporains dont le monde islamique devrait tirer les exemples.

l’AyatollahAlaviBoroujerdi a évoqué : lorsque cette fatwa a été décrété, l’Ayatollah AlaviBoroujerdi avait jugé cette fatwa vraiment très généreuse et il avait déclaré : j’aimerais que cette fatwa soit placée à l’intérieur de mon linceul après ma mort. Mais pour qu’elle soit préservée, il l’avait envoyé à Mashad afin d’être exposée au musée du saint mausolée de l’imam Ali RIdhâ (a.s). Lorsque le texte de la fatwa arriva à Mashad, l’Ayatollah OzmaMilani l’avait organisé une cérémonie protocolaire avant de l’exposer dans le musée du mausolée de l’imam Ali Ibn Moussa al Ridhâ (a.s) aux yeux de tout le public et que le monde constate de leur propre œil l’amitié entre les savants islamiques.

Le directeur de la bibliothèque Ayatollah Boroujerdi a évoqué les antécédents de lutte contre l’impérialisme dans la jurisprudence politique des chiites et les sunnites : les avants chiites se caractérisent par la promotion de la vérité, la lutte contre l’impérialisme et la promotion de la justice, les savants sunnites agissent aussi dans le même sens. Nous sommes confrontés à un abominable phénomène qui fait en sorte qu’aujourd’hui l’islam est sérieusement en train d’être détruit par les étrangers.

l’AyatollahAlaviBoroujerdi en exposant le fait qu’aujourd’hui on présente une image désolant de l’islam il mentionne : les ennemis ont fait les efforts pour ternir de sang et terreur le nom du Messager de la miséricorde, en présentant l’image du Prophète Jésus et de la dame Maryam comment symbole de l’amour et de la tranquillité. Or, les deux prophètes sont les prophètes de Dieu. L’assassinat des chiites est déclaré licite alors que l’Islam ne cautionne même pas qu’une goutte de sang d’un non-musulmanvivant dans un pays islamique soit versée illégalement.

Le professeur du séminaire islamique a déclaré :l’Ayatollah OzmaBoroujerdi croyait fermement à la cohabitation rapprochée et pacifique il respectait beaucoup les hommes et les suiveurs des autres religions. Il fut une époque dans la ville de Boroujerd le quartier des Juifs était distant de leur cimetière et lorsque les Juifs parcouraient cette distance lors de leur cérémonie funèbres, certaines personnes ignorantes balançaient des pierres sur le cadavre et la communauté éprouvé.L’Ayatollah OzmaBoroujerdi avait interdit cela verbalement à plusieurs reprises et finalement pour empêcher que ce genre de choses ne se répètent plus, il accompagnait les cortèges funèbres des juifs pour pousser les gens à respecter les Juifs.tellement il avait répété ce geste qu’à la fin cette mauvaise habitude fut abandonnée. Alors avec cette histoire vraiment admirable comment est-ce qu’on peut porter atteinte à la vie des musulmans.