Le 14 avril 2016, un rassemblement scientifique entre les religions a eu lieu avec en présence de l'Ayatollah Alavi Boroudjerdi et d'un groupe d'érudits sunnites du Royaume-Uni au sein de la Grande Bibliothèque de l’ Ayatullah Boroudjerdi.

Lors de cette réunion, l'Ayatollah Alavi Boroudjerdi, en louant les activités collectives de tous les savants religieux pour développer la religion islamique généralisée, a exprimé: «Aujourd'hui, notre principal problème n'est pas la différence entre les chiites et les sunnites ; en fait, toutes les écoles dans certains principes peuvent se différer intellectuellement. Nous ne sommes pas tous d'accord entre nous. Nous croyons qu'il n'y a pas de Takfir-Salafisms dans l'école sunnite, et ces pensées sont endommagées par les esprits de ceux qui cherchent à éliminer l'islam pur ».

Il a déclaré: « Dans le passé, nos érudits étaient facilement confrontés à ces problèmes, y compris le Grand Ayatullah Bahrul-ulum, qui a enseigné aux Sunnites pendant quatre ans dans la ville de La Mecque.

Puis il a fait remarquer que «Les lettres respectueuses du Grand Ayatullah Boroudjerdi et du Cheikh Mahmoud Shaltut (éminent érudit religieux sunnite égyptien) et la reconnaissance de la religion chiite font partie des événements historiques contemporains que le monde islamique doit apprendre. Lorsque cette fatwa a été émise, le Grand Ayatullah Borujerdi l'a comptée comme très importante et cruciale, et il a dit: « J'aimerais que cette fatwa soit placée et gardée dans mon stand, et pour conserver cette fatwa, elle devait être envoyée au Musée Razavi du sanctuaire saint de Mashhad ».

Il a également noté que le Grand Ayatullah Boroudjerdi croyait profondément à une coexistence pacifique. Il a toujours respecté les savants sunnites et favorisé les adeptes d'autres religions aussi.

Il a déclaré: «Avant, dans la ville de Boroujerd, en Iran, la communauté juive était loin du cimetière qui leur était consacré, et à ce moment-là, lorsqu'un cadavre était asservi, des personnes inconsciemment apaisées contre ce cadavre, mais le Grand Ayatullah Boroudjerdi les a empêchées à plusieurs reprises de faire ainsi, et finalement, il s'est toujours déplacé avec le cadavre pour éviter qu’un tel acte honteux se répète, et que les gens respectent les Juifs. Se souvenant de cette glorieuse histoire et contexte des Musulmans et de leurs savants, maintenant, comment les Musulmans peuvent-ils être envahis par d'autres? "