احاديث متعلق به بازگشت <پيامبر اسلام و ائمه اطهار (ع)> را گرد آورده و آنها را ترجمه و شرح نموده است. اين احاديث به نام <شاه سليمان صفوي> تاليف شده
(يادداشتهاي نسخه)
بیشتر
<الذريعه>:ج.۱.ص.۹۰
(يادداشتهاي نسخه)
<کتابشناسي مجلس>:ص.۲۳۷
(يادداشتهاي نسخه)
<مجلس>:ج.۳۷.ص.۶۰
(يادداشتهاي نسخه)
<مرعشي>:ج.۱.ص.۲۰۹
(يادداشتهاي نسخه)
خطوط و عناوين شنگرف
(يادداشتهاي نسخه)
ضميمه = مجموعه۶۴۹(برگ ۲ - ۶۸)
(يادداشتهاي نسخه)
احاديث متعلق به بازگشت <پيامبر اسلام و ائمه اطهار (ع)> را گرد آورده و آنها را ترجمه و شرح نموده است. اين احاديث به نام <شاه سليمان صفوي> تاليف شده
(يادداشتهاي نسخه)
بیشتر
<الذريعه>:ج.۱.ص.۹۰
(يادداشتهاي نسخه)
<کتابشناسي مجلس>:ص.۲۳۷
(يادداشتهاي نسخه)
<مجلس>:ج.۳۷.ص.۶۰
(يادداشتهاي نسخه)
<مرعشي>:ج.۱.ص.۲۰۹
(يادداشتهاي نسخه)
خطوط و عناوين شنگرف
(يادداشتهاي نسخه)
ضميمه = مجموعه۶۴۹(برگ ۲ - ۶۸)
(يادداشتهاي نسخه)
مطالب مفصلي است در رد <صوفيه و نقد عقايد باطل> بابيه است که با استفاده از دلائل <نقلي و عقلي> نگاشته است . هيچ گونه دسته بندي از قبيل فصل<باب - غيره> ندارد
(يادداشتهاي نسخه)
بیشتر
جلد دوم را دارد
(يادداشتهاي نسخه)
عناوين شنگرف، خطوط بعضي سياه و بعضي شنگرف، بعضي مطالب نانويس مانده است
(يادداشتهاي نسخه)
مطالب مفصلي است در رد <صوفيه و نقد عقايد باطل> بابيه است که با استفاده از دلائل <نقلي و عقلي> نگاشته است . هيچ گونه دسته بندي از قبيل فصل<باب - غيره> ندارد
(يادداشتهاي نسخه)
بیشتر
جلد دوم را دارد
(يادداشتهاي نسخه)
عناوين شنگرف، خطوط بعضي سياه و بعضي شنگرف، بعضي مطالب نانويس مانده است
(يادداشتهاي نسخه)
حاشيهاي است بر شرح <مطالع قطب الدين رازي> (766 ق) که با عناوين <قوله ـ قوله> برگزار شده و داراي رد و ايراد با شارحان آن کتاب مي باشد و شب جمعه دوم ماه رجب 1076 به پايان رسانيده است.
(يادداشتهاي نسخه)
حاشيهاي است بر شرح <مطالع قطب الدين رازي> (766 ق) که با عناوين <قوله ـ قوله> برگزار شده و داراي رد و ايراد با شارحان آن کتاب مي باشد و شب جمعه دوم ماه رجب 1076 به پايان رسانيده است.
(يادداشتهاي نسخه)
متن کتاب از <قاضي عضدالدين ايجي> (756 م) است که قسم ثالث از <مفتاح العلوم> <سکاکي> را همانند <تلخيص المفتاح> <قزويني> خلاصه کرده است. و اين کتاب <شرح مزجي> بر آن است.
(يادداشتهاي نسخه)
بیشتر
<کشف الظنون>:ج.۲.ص.۱۲۹۹
(يادداشتهاي نسخه)
متن شنگرف، حواشي با امضاي <منه> تصحيح شده
(يادداشتهاي نسخه)
متن کتاب از <قاضي عضدالدين ايجي> (756 م) است که قسم ثالث از <مفتاح العلوم> <سکاکي> را همانند <تلخيص المفتاح> <قزويني> خلاصه کرده است. و اين کتاب <شرح مزجي> بر آن است.
(يادداشتهاي نسخه)
بیشتر
<کشف الظنون>:ج.۲.ص.۱۲۹۹
(يادداشتهاي نسخه)
متن شنگرف، حواشي با امضاي <منه> تصحيح شده
(يادداشتهاي نسخه)
اخبار مربوط به <حضرت مهدي موعود(ع)> و <علامات> آخرالزمان را که <سيوطي> در کتاب <العرف الوردي> گرد آورده بود با افزودن پاره اي از اخبار مناسب از کتاب <جمع الجوامع> سيوطي و <عقدالدرر> اين کتاب را طي <يک مقدمه و سيزده باب و يک خاتمه> برگزار نموده است
(يادداشتهاي نسخه)
اخبار مربوط به <حضرت مهدي موعود(ع)> و <علامات> آخرالزمان را که <سيوطي> در کتاب <العرف الوردي> گرد آورده بود با افزودن پاره اي از اخبار مناسب از کتاب <جمع الجوامع> سيوطي و <عقدالدرر> اين کتاب را طي <يک مقدمه و سيزده باب و يک خاتمه> برگزار نموده است
(يادداشتهاي نسخه)
تاريخ مختصري است در يک مقدمه و چهارده باب و يک خاتمه در چگونگي <احوال پيغمبر اکرم وائمه> هداة صلوات الله عليهم و بنا به گفته صاحب الذريعة به سال 1085 تأليف آن به پايان رسيده است
(يادداشتهاي نسخه)
تاريخ مختصري است در يک مقدمه و چهارده باب و يک خاتمه در چگونگي <احوال پيغمبر اکرم وائمه> هداة صلوات الله عليهم و بنا به گفته صاحب الذريعة به سال 1085 تأليف آن به پايان رسيده است
(يادداشتهاي نسخه)