.- ج.22. <مکاسب محرمه، معاملات و عقد بيع(1):رزق و روزي،کسب و کار حرام، يتيمان،بيع، احکام بيع>.- ج.23.<معاملات(1):معاملات، تجارت،بيع،کسب و کار،تجار، خيارات، احکام ربا،بيع پول به پول، بيع درختان و زراعت، قرض،رهن، ضمان،کفالت، حجر،صلح، شراکت، مضاربه، زراعت، لقطه، وديعه>.- ج.24. <معاملات(2): جعاله، نذر و عهد، اجاره، وکالت، غصب، شفعه، وقف، صدقه، هبه، مسابقههاي ورزشي، وصيت، شرطبندي در مسابقه، اقرار، سوگند>.- ج.28. <شکار و ذبح، خوردنيها و نوشيدنيها: خوردنيها و آشاميدنيها، ذبح،شکار، ذبح شرعي،آداب خوردن، خواص ميوه ها، آداب مهمانداري، شراب>.- ج.29. <ارث:ارث زوجه>.- ج.30. <قضاء و شهادات، حدود و تعزيرات: وظايف قاضي، قضاوت زن، شهادت، شهادت زن، شهادت دروغ، شاهد، تعزيرات، حدود، حد زنا، حد استمناء،آميزش با حيوان،لواط، همجنس بازي، حد قذف، بکارت، حکم ناصبي، خودارضايي، حد مسکر، حد سارق، حد محارب، حد مرتد>.- ج.31. <قصاص و ديات:قتل، قصاص، قصاص نفس، ديات>.-
(مندرجات)
بیشتر
ج.25-27.ن.1.ج.30.ن.2.ج.22.ن.2<اهدا کننده: کتابخانه دانشگاه مفيد>
.- ج.22. <مکاسب محرمه، معاملات و عقد بيع(1)>.- ج.23.<معاملات(1)>.- ج.24. <معاملات(2)>.-<ج.25. نکاح(1): ماهيت نکاح و شرايط آن، حقوق و تکاليف زوجين، احکام مردان و زنان اجنبي...<ج.26. نکاح(2): متعه(ازدواج موقت)، نکاح بردگان، عيب ها، فريب کاري(سياه کاري)... <ج.27. انحلال نکاح و کفارات: تعريف طلاق، عده، خلع و مبارات، ظهار، ايلاء، کفارات و لعان.-> ج.28. <شکار و ذبح، خوردنيها و نوشيدنيها>.- ج.29. <ارث>.- ج.30. <قضاء و شهادات، حدود و تعزيرات>.- ج.31. <قصاص و ديات>.-
(مندرجات)
ج. 2-3. طهارت.- ج.10. خمس و انفال.- ج.11. روزه و اعتکاف.- ج.16. جهاد با دشمن.- ج.22. مکاسب محرمه، معاملات و عقد بيع(1).- ج.23.معاملات(1).- ج.24. <معاملات(2).-ج.25. نکاح(1): ماهيت نکاح و شرايط آن، حقوق و تکاليف زوجين، احکام مردان و زنان اجنبي...ج.26. نکاح(2): متعه(ازدواج موقت)، نکاح بردگان، عيب ها، فريب کاري(سياه کاري)... ج.27. انحلال نکاح و کفارات: تعريف طلاق، عده، خلع و مبارات، ظهار، ايلاء، کفارات و لعان.- ج.28. <شکار و ذبح، خوردنيها و نوشيدنيها.- ج.29. ارث.- ج.30. قضاء و شهادات، حدود و تعزيرات.- ج.31. قصاص و ديات.-
(مندرجات)
بیشتر
قالب:
چاپی
توصیف:
کتابنامه
ج.25-27.ن.1.ج.30.ن.2.ج.22.ن.2<اهدا کننده: کتابخانه دانشگاه مفيد>
ج.۱. المقدمات و اصول الفقه.- ج.۲-۳. کتاب الطهاره.- ج.۴-۸. کتاب الصلاة. - ج.۹. کتاب الزکاه.- ج.۱۱. کتاب الصوم و الاعتکاف. - ج.۱۲-۱۴. کتاب الحج.- ج. ۱۵. کتاب المزار.- ج. ۱۶.ق.۱ کتاب جهاد العددو النفس.- ج.۱۷. کتاب جهاد النفس.- ج.۱۸. کتاب جهاد النفس و الامر بالمعروف.- ج.۱۹. کتاب القرآن و الدعاء و الذکر .-ج. ۲۰. کتاب العشره. - ج.۲۱. کتاب السفر و النظافه و الملابس و المساکن و الدواب.- ج. ۲۲. کتاب العايش و المکاسب و المعاملات.- ج.۲۳. کتاب العايش و المکاسب و المعاملات و التجارات. - ج.۲۴.ق.۱ کتاب الاجارة و الوقوف و الوصايا و العتق.- ج.۲۵.ق.۲ کتاب النکاح.- ج.۲۶. ق.۲ کتاب المتعه - نکاح العبيد- المهور- احکام الاولاء النفقات.- ج.۲۷. کتاب الطلاق و الطهار والايلاء و الکفارات.-ج.۲۸. کتاب الصيد و الذباح و الاطعمه.- ج.۲۹. کتاب الاطعمه و الاشربه و الميراث. - ج. ۳۰. کتاب القضاء و الحدود.-
(مندرجات)
بیشتر
<اهدا: عسگري قمي>
ج.۱. المقدمات و اصول الفقه.- ج.۲-۳. کتاب الطهارة.- ج.۴-۸. کتاب الصلاة. - ج.۹. کتاب الزکاة. - ج.۱۰. کتاب الخمس و الصوم. - ج.۱۱. کتاب الصوم و الاعتکاف. - ج.۱۲-۱۴. کتاب الحج.- ج. ۱۵. کتاب المزار.- ج. ۱۶.ق.۱ کتاب جهاد العددو النفس.- ج.۱۶.ق.۲ کتاب العشره و السفره الملابس و المساکن و الدواب.- ج.۱۷. کتاب جهاد النفس.- ج.۱۸. کتاب جهاد النفس و الامر بالمعروف.- ج.۱۹. کتاب القرآن و الدعاء و الذکر .-ج. ۲۰. کتاب العشرة. - ج.۲۱. کتاب السفر و النظافه و الملابس و المساکن و الدواب.- ج. ۲۲. کتاب العايش و المکاسب و المعاملات.- ج.۲۳. کتاب العايش و المکاسب و المعاملات و التجارات. - ج.۲۴.ق.۱ کتاب الاجارة و الوقوف و الوصايا و العتق.- ج.۲۴.ق.۲ کتاب الاطعمه و الاشربه و الميزان.- ج.۲۵.ق.۱ کتاب القضاء و الحدود.- ج.۲۵.ق.۲ کتاب النکاح.- ج.۲۶.ق.۱ کتاب الحدود و القصاص و الديات.- ج.۲۶. ق.۲ کتاب المتعه - نکاح العبيد- المهور- احکام الاولاء النفقات.- ج.۲۷. کتاب الطلاق و الطهار والايلاء و الکفارات.-ج.۲۸. کتاب الصيد و الذباح و الاطعمه.- ج.۲۹. کتاب الاطعمة و الاشربة و الميراث. - ج. ۳۰. کتاب القضاء و الحدود.- ج.۳۱. کتاب الحدود و القصاص و الديات
(مندرجات)
بیشتر
<اهدا:سيستاني>
<وقف: هادي عسگري>
ج.۱. المقدمات و اصول الفقه.- ج.۲-۳. کتاب الطهارة.- ج.۴-۸. کتاب الصلاة. - ج.۹. کتاب الزکاة. - ج.۱۰. کتاب الخمس و الصوم. - ج.۱۱. کتاب الصوم و الاعتکاف. - ج.۱۲-۱۴. کتاب الحج.- ج. ۱۵. کتاب المزار.- ج. ۱۶-۱۸. کتاب جهاد النفس و الامر بالمعروف. - ج.۱۹. کتاب القرآن و الدعاء و الذکر .-ج. ۲۰. کتاب العشرة. - ج.۲۱. کتاب السفر و النظافه و الملابس و المساکن و الدواب.- ج. ۲۲. کتاب العايش و المکاسب و المعاملات.- ج.۲۳. کتاب العايش و المکاسب و المعاملات و التجارات. - ج.۲۴. کتاب الاجارة و الوقوف و الوصايا و العتق. - ج.۲۵. کتاب القضاء و الحدود. - ج.۲۶. کتاب الحدود و القصاص و الديات. - ج.۲۷. کتاب الطلاق و الطهار والايلاء و الکفارات. - ج.۲۹. کتاب الاطعمة و الاشربة و الميراث. - ج. ۳۰. کتاب القضاء و الحدود
(مندرجات)
اين رساله ترجم سؤالاتي است که دربار برخي احاديث از آيتالله بروجردي شده و پاسخهاي ايشان. برخي از اين روايات در معني عقل ميباشد. پاسخهاي معظمله همراه با سند و دلالت روايات با شرح و توضيح آمده است. اصل پرسش و پاسخها به فارسي بوده که توسط آيتالله مرتضي مدرس گيلاني به جهت استاد شيخ محمدقاضي سماوي نجفي، در رمضان 1365ق. به عربي ترجمه شده است. اصل اين رساله در کتابخانه مجلس شوراي اسلامي نگهداري ميـشود. (رجوع کنيد به: فهرست ج ۵۶ ص ۶۵) و اين نسخه تصويري از روي نسخه خطي مجلس است.
بیشتر
آغاز نسخه: ترجمت هذه المقاله من الفارسيه الي العربيه و المجيب عن اسئلتها هو الامام العلامه مفتي الجعفريه السيد الحسين الطباطبايي البروجردي ... ترجمت هذه الاسوله مع اجوبتها الي العربيه في رمضان سنه ۱۳۶۵ هجريه لاجل الاستاذ الشيه محمد القاضي السماوي النجفي ...
بیشتر
انجام نسخه: انهما مترادفان او متقاربان و الله اعلم بحقائق الامور. تمت ترجمه هذه الاسوله مع اجوبتها من الفارسيه بيد المترجم مرتضي الگيلاني النجفي الشهير بالمدرس عفاالله عنه..
بیشتر
اين رساله ترجمه سؤالاتي است که دربار برخي احاديث از آيتالله بروجردي شده و پاسخهاي ايشان. برخي از اين روايات در معني عقل ميباشد. پاسخهاي معظمله همراه با سند و دلالت روايات با شرح و توضيح آمده است. اصل پرسش و پاسخها به فارسي بوده که توسط آيتالله مرتضي مدرس گيلاني به جهت استاد شيخ محمدقاضي سماوي نجفي، در رمضان 1365ق. به عربي ترجمه شده است. اصل اين رساله جز مجموعه اي خطي است که در کتابخانه مجلس شوراي اسلامي نگهداري ميـشود. (رجوع کنيد به: فهرست ج ۵۶ ص ۶۵) و اين نسخه تصويري از روي نسخه خطي مجلس است.
اين رساله ترجمه سؤالاتي است که دربار برخي احاديث از آيتالله بروجردي شده و پاسخهاي ايشان. برخي از اين روايات در معني عقل ميباشد. پاسخهاي معظمله همراه با سند و دلالت روايات با شرح و توضيح آمده است. اصل پرسش و پاسخها به فارسي بوده که توسط آيتالله مرتضي مدرس گيلاني به جهت استاد شيخ محمدقاضي سماوي نجفي، در رمضان 1365ق. به عربي ترجمه شده است. اصل اين رساله جز مجموعه اي خطي است که در کتابخانه مجلس شوراي اسلامي نگهداري ميـشود. (رجوع کنيد به: فهرست ج ۵۶ ص ۶۵) و اين نسخه تصويري از روي نسخه خطي مجلس است.
بیشتر
آغاز نسخه: ترجمت هذه المقاله من الفارسيه الي العربيه و المجيب عن اسئلتها هو الامام العلامه مفتي الجعفريه السيد الحسين الطباطبايي البروجردي ... ترجمت هذه الاسوله مع اجوبتها الي العربيه في رمضان سنه ۱۳۶۵ هجريه لاجل الاستاذ الشيه محمد القاضي السماوي النجفي ...
بیشتر
انجام نسخه: انهما مترادفان او متقاربان و الله اعلم بحقائق الامور. تمت ترجمه هذه الاسوله مع اجوبتها من الفارسيه بيد المترجم مرتضي الگيلاني النجفي الشهير بالمدرس عفاالله عنه..